Читаем Савитри полностью

Той восхитительной мистерии, что создал взор Её.

Ошеломленный Её неумолимым светом и блаженством,

250. Став Её безграничной сущности частицей,

Навеки покорённой молниеносностью и сладостью Её энергии,

Бросаемой на берега экстаза необъятного,

До дна напившийся вина духовного,

Он влил в разорванную тишину своей души

255. Крик обожания и страсти,

И безграничного предания и собственного разума,

И сердца молчаливого всем повелениям Её

И потерял сознание, и распростерся у ног Её.

Конец Песни четырнадцатой

<p>Песнь пятнадцатая</p><empty-line></empty-line><p>ЦАРСТВО БОЛЬШЕГО ЗНАНИЯ</p>

Неизмеримый миг явления Души растаял,

Вновь возвращаясь в прежние поверхностные сферы

Из тех глубин, куда он погружался, и Время где не наблюдалось,

Услышал Ашвапати снова неторопливый ход часов.

5. Всё то, что было пережито и осознано, осталось позади;

Сам самому себе он стал единственною сценой.

Стоял он в царстве безграничного безмолвия,

Поднявшись над Свидетелем22 и над его вселенной,

Там ожидая Гласа, что отозвался и создал те миры.

10. Свет окружал его глубокий, совершенный -

То был взгляд вечности с его алмазной чистотой;

Было пустым, лишенным образов, сознание -

Свободным, бессловесным, не понуждаемым ни правилом, ни знаком,

Всевечно удовлетворенным лишь блаженством и существованием;

15. Существование чистое в покое пребывало

В основе голой и бескрайней духа одинокого.

Над сферой Разума поднялся Ашвапати,

Оставив царство красок и теней Природы;

Остановился он в лишенной цвета чистоте собственной сущности.

20. Это была грань духа неопределенного,

Которая могла быть и нулём, и суммою значительной -

Тем состоянием, в котором всё закончилось или всё началось.

Всё было тем, что представляет Абсолют, -

Вершиной высочайшей, откуда дух мог видеть все миры,

25. Обширным явлением покоя, безмолвным домом мудрости,

Уединенной станцией Всеведения,

Трамплином силы Вечности,

Пространством чистым в доме Все-Блаженства.

Здесь появилась мысль, которая выходит за переделы Мысли,

30. И тихий Глас, который наше ухо не может слышать,

И Знание, благодаря которому сам познающий знанием становится,

И та Любовь, в которой любящий с возлюбленным есть одно целое.

Всё пребывало в изначальной полноте, утихшим

И осуществившимся, пред тем, как сотворить смогло бы

35. Прекрасную мечту своих всеобщих действий;

Здесь начиналась жизнь духовного рождения,

Заканчивался здесь для конечного всего неторопливый ход к Бесконечью.

Дороги тысячами врастали в Вечность

Или с напевом устремлялись Туда, чтобы встретить лик Бога неприкрытый.

40. И Знание это освободило Ашвапати от оков;

Он постучался во врата Непознаваемого.

Оттуда, вглядываясь безграничным взором,

Единым с взором сущности его, в глубины собственные чистые,

Увидел он сверкание царств духа,

45. Величие и чудо его творений безграничных,

Силу и страсть, проистекающую из его безмолвия,

Восторг его покоя и его движения и чудо сладкое и в то же время

Интенсивное той жизни, что превосходит бытие простое,

Охват многосторонний нераздельный

50. Предвиденья единого огромного Всего,

Неистощимые деяния духа в непреходящем Времени и том пространстве,

Которое есть его собственная бесконечность.

Чудесное многообразие одной лучистой Сущности,

Что отвечает радостью на радость и любовью на любовь, -

55. Все представляли там собой подвижные обители блаженства Бога;

Извечные и уникальные — Единым Целым они жили.

Там силы длительными вспышками небесной Истины являются,

А все объекты — чистыми духовными обличьями Её,

Дух — более не скрыт от взора собственного,

60. Способность ощущать приносит море счастья,

А всё творение является деянием света.

Из полностью нейтрального молчания своей души

Вошел в поля могуществ и покоя Ашвапати

И там увидел Силы, что стоят над миром,

65. И царства пересек Идеи высочайшей,

И разыскал вершину сотворенного

И всемогущую первопричину космического изменения.

Там Знание его призвало к тем своим мистическим вершинам,

Где мысль содержится в глубоком сокровенном ощущении,

70. И ощущение это плывет через моря покоя,

И видение становится вне досягаемости Времени.

Приравненный к провидцам изначального творца,

Сопровождаемый всеобщим откровением Света,

Прошел он через царства трансцендентной Истины

75. Неизмеримой, обращенной внутрь, безоговорочно единой.

Тот путь был его собственного духа протяжением;

Избавленный от вымыслов ума, теперь ход в будущее время

Из прошлого сквозь настоящее не озадачивал его;

И этот Времени поток неотвратимый и непрерывный -

80. Течение долгое Его проявленного направления — хранился

Во взгляде духа одном, обширном и внимательном.

Космическая красота свой лик явила:

Наполненные глубиной, невидимые смыслы,

Нашедшие приют за нечувствительною маской формы,

85. Раскрыли Ашвапати свою бессмертную гармонию

И дали ключ к волшебной книге обыденных явлений.

В своём объединяющем законе открыто проявились:

Многообразие масштабов силы всетворящей,

Технические методы, употребляемые Геометром Мира,

90. То волшебство, которое поддерживает ткань вселенной,

И магия, лежащая в основе всех образов обычных.

На тех высотах, где Тишина с безмолвным сердцем слушает

Циклические ритмы катящихся миров,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература