Савитри

45. Звук мягкий, как у колокольчиков ножных браслетов,

Наполнил серебром дороги сердца уединенного;

И танец этот скрасил одиночество непреходящее:

Забытая, оставшаяся в прошлом, сладость пришла с рыданиями радости.

Звук временами представлялся доносящимся издалека

50. Позвякиванием мерным мелодичным каравана длинного

Шагающих верблюдов иль гимном безбрежья леса,

Торжественным напоминанием, идущим от храмового гонга,

Гудением пчел, которые напились меда в полях, залитых солнцем,

В страстном экстазе полуденного лета,

55. Иль отдаленным гулом странствующих волн морских.

В дрожащем воздухе разлился фимиам,

В груди затрепетало мистическое счастье,

Как если бы невидимый Возлюбленный пришел,

И проявилось вдруг очарование Его лица,

60. И радостные руки прикоснулись к ногам искателя,

И изменился мир от красоты Его улыбки.

Так Ашвапати оказался в царстве удивительном бесплотных тел:

То было обиталище чувств интенсивных без наименований и голосов.

Здесь ощутил он глубину, что удовлетворяла высоте любой,

65. И обнаружил тот укромный уголок, который все миры мог заключать в себе,

То место, что являлось средоточием сознательным Пространства,

Коротким промежутком вечности в сердце у Времени.

Безмолвная Душа этого мира там пребывала:

Там пребывало Существо — Присутствие и Сила -

70. Одна особенная Ипостась, которая была собою и всем на свете,

Которая лелеяла Природы милые и сопряженные с опасностью пульсации,

Преобразуя их в чистейшие небесные биения.

Та Ипостась, которая могла любить любовью безответной,

Встречая наихудшее и обращая это самое плохое в наилучшее,

75. Та самая, что исцеляла горькую безжалостность земли,

Преобразуя всякий опыт в наслаждение;

Она качала колыбель вселенского Дитя,

В плачевные пути рожденья вмешиваясь,

И унимала слёзы руками радости;

80. Она зло приводила к потаённому добру

И ложь, в себе уверенную, обращала в радостную правду;

И её силой стало обнаружение божественности.

Разума Бога сверстница и безграничная, -

Она внутри себя несёт и яркий свет, и семя:

85. То семя, которое вновь порождает Вечного,

Тот яркий свет, который отменяет в смертных смерть.

Всё стало ко всему родным и сущностным, и близким,

И близость Бога была везде;

Не ощущалось ни завесы, ни грубого инертного барьера,

90. И Время не могло здесь изменить, и расстояние — разделить.

В глубинах духа горело пламя страсти,

И все сердца объединяло неизменное прикосновенье благоденствия,

Пульс одного блаженства от поклонения единого

В небесной выси неумирающей любви.

95. Во всём здесь пребывающее внутреннее счастье

И ощущение космических гармоний,

Неизмеримая и полная покоя вечность

Добра и радости, и красоты, и истины соединились воедино.

Здесь было бьющее ключами сердце конечной жизни;

100. Здесь дух, лишенный формы, стал душою формы.

Всё было здесь душой иль сделано лишь только из вещества души;

Непостижимая земля души была укрыта небесами этой же души.

Всё познавалось здесь духовным чувством:

Здесь не присутствовала мысль, и только собственное знание — одно оно

105. Овладевало всем при помощи отождествления, побуждаемого духом,

При помощи родства душ «я» с другими «я»,

Прикосновения сознания к сознанию

И взгляда существа на существо с вниманием глубочайшим,

И сердца обнаженного, открытого к другому сердцу без стен словесных,

110. Единодушия разумов, способных видеть в мириадах форм

Свет изливающий единства с Богом.

Здесь не присутствовала жизнь, но сила страстная,

Наичистейшая и глубочайшая,

Осознавалась и ощущалась как тонкая духовная энергия,

115. Что с трепетом передавалась от души к внимающей душе,

Воспринималась как влияние сокрытое, движение мистическое,

Свободное, счастливое и интенсивное сближение

Существ любых без масок и проверок.

Без этой силы не смогла бы никогда существовать жизнь и любовь.

120. Те́ла здесь тоже не было, ибо тела́ здесь не нужны,

Душа сама была своею собственной бессмертной формой,

Способной в одночасье ощущать связь с душами другими

Теснейшую, конкретную, блаженную, невероятно истинную.

Как тот, кто продвигается во сне сквозь ясные виде́ния

125. И истинную значимость всех этих внешних форм осознает,

Здесь, где реальность стала своим собственным виде́нием,

Осознавал явления Ашвапати по их душе, а не по наблюдаемому образу:

Как тот, кто долго жил в любви единым существом с другими,

И не нуждался ни в словах, ни в знаках при контактах сердца с сердцем,

130. Общался он безмолвно со всеми существами,

Не скрытыми материальной оболочкой.

То было место обитания самой души:

Очарование озёр, ручьев и красота холмов собой являли

Текучесть и неподвижность душевного пространства,

135. Равнины и долины — разнообразные участки радости души,

Сады, что были духа цветочными полянами,

Здесь представляли медитации о мечтаниях звонких,

А воздух был дыханием чистой бесконечности.

Благоухание блуждало разноцветной дымкой,

140. Как если б аромат и колорит цветов душистых

Смешали, чтобы повторить божественную атмосферу.

Взывая не к глазам, а лишь к душе,

Как в доме собственном, жила здесь красота.

Всё было здесь прекрасно по праву собственному

145. И не нуждалось в одеждах пышных.

Все формы были похожи на тела Богов -