Читаем Савитри полностью

Природа также полновластно, как и Он, возделывает пастбища свои

370. И проявляет волю, которая неясные просторы образует,

Тем самым делая конечное из бесконечности Творца;

Она в своем чудачестве старается порядок также навести,

Поскольку опрометчивая гордость её пойти на риск решила,

Чтоб превзойти космические тайны скрытого Создателя.

375. Стремительная поступь блистательной фантазии Природы,

Благодаря которой чудеса взрастают как цветы,

Всегда вернее разума, искуснее любого механизма,

Быстрее крыльев воображения людского.

Она преобразует всё вокруг словом и мыслью,

380. Материю любую покоряя волшебной палочкою Разума.

Разум — посредник между богом и землей.

Весь труд Природы могут отменить энергии его:

Он может приостановить и изменить закон земли реальный.

Сломав вгоняющую в сон печать земной привычки,

385. Он может разорвать Материи стальную хватку;

К разгневанному пристальному взгляду Смерти безразличный,

Он может обессмертить труд короткого момента:

Простое указание разумной силы,

Случайное воздействие согласия легкого его

390. Освободить способно спящую Энергию, которая заключена

Внутри покоев его мистического транса.

Сон тела разум делает оружием могучим,

Остановиться заставляет он дыхание, биенье сердца,

Пока незримое не найдено и невозможное не сделано ещё;

395. Передает он мысль без всяких внешних средств и слов.

Он изменяет события любые своей безмолвной волей,

Воздействует на расстоянии, ничем не прикасаясь ни к чему.

Он может высветить взором пророческим

Жизнь эту низкорослую, Невежество громадное,

400. А в теле нашем пробудить и демона, и бога,

Вызвать вакхический восторг и возбудить Неистовство,

Всесильного с Всеведущим призвать,

Восстановить забытое внутри любого человека Всемогущество.

Сиятельный владыка на плане своем собственном -

405. Царем быть может разум и в этом косном царстве:

Логическая схема его полубожественного замысла

Через короткое мгновение приносит

Творенья неожиданные действия, не достигавшиеся прежде

Необычайным подсознательным умением Материи.

410. Всё — чудо здесь и может чудом измениться.

Таков тайный хребет могущества Природы.

В краю великих нематериальных планов,

В царствах неограниченного триумфа силы,

Где Разум — хозяин и обличье жизни,

415. И замыслы свои душа осуществляет собственною силой,

Природа медитирует над словом Господа и смотрит

На невидимые связи, которые соединяют разлучённые поля вселенной.

Для посвященного — того, кто соблюдает её законы,

Несет Она оттуда свет своих непостижимых царств:

420. У ног его здесь распростерся мир,

И его разум больше не ввергнут в матрицу Материи,

Через границы этих царств струит вселенская Природа

Потоком величайшей силы течения магические эти

И формулы огромной важности журчания течений тех,

425. Пока и небеса, и ад не станут поставлять на землю свои богатства,

Пока рабыней смертной воли не станет вся вселенная.

Посредница богов сокрытых, безымянных,

Которые своей потусторонней волей воздействуют на человеческую жизнь, -

Природа, имитируя решения Всемирного Волшебника,

430. Сама изобретает рамки, чтобы самоограничить свою свободу воли,

И сочиняет для своих магических причуд связующее основание.

Миры все делает она партнерами своих деяний,

Сообщниками своего могучего насилия,

Своих прыжков бесстрашных в невозможное:

435. Из каждого источника она взяла присущие ему, искусно созданные средства.

Она притягивает из союза планов, который был свободно и с любовью создан,

Все элементы для проявленья силы своего творения:

Необычайное плетение непредсказуемого знания,

Собрание искусств божественных изобретений

440. Она смешала вместе, чтобы сделать нереальное реальным

Иль просто угнетенную реальность освободить:

На острове своём неогороженном, чудесном, как у волшебницы Цирцеи,

Где вперемешку всё, она пасёт свои оккультные могущества;

Искусство помнить Бесконечности любое мастерство,

445. Отсеянных капризов подсознания потоки,

Пометки магии, принадлежащей подсознательному плану,

Свобода суверенной Истины, не связанной законом,

Мысли, что были рождены в мире самих Бессмертных,

Пророчества, что вспыхивают над святыней,

450. Предупредительные знаки от гласа сверхъестественного внутреннего

И проблески молниеносного предвидения,

И откровенья внутреннему слуху,

И абсолютные и мощные вмешательства внезапные -

Необъяснимые деянья Сверхсознания

455. Соткали паутину гармоничную чудес

И призрачную технику искусства колоссального Природы.

Причудливое царство это попало под вниманье Ашвапати.

Природа больше любит тех, кто стойко противостоит её воздействиям:

Свои огромные владения и знание свое, и силу

460. Она отдала, подчиняясь, с неохотным восхищеньем;

Она саму себя отдала ради восторга, ради пользы.

Освобожденная от странствий по колеям глубоким,

Она вновь обрела те истинные цели, ради которых была создана когда-то:

Природа повернула против зла, которому когда-то помогла,

465. Гнев машинерии своей, свои невидимые средства подавления;

Свои опасные причуды и силу своевольную свою

Она отдала целиком служению душе

И руководству духовной воли.

Так деспот более великий усмирил Природы деспотию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература