Переломным считается 13-й век. Но становление нового общества происходило крайне медленно. Эпоха Возрождения, вызванная к жизни дальнейшим развитием тенденций 12–13 вв., дополненных зарождением раннебуржуазных отношений, представляет собой переходный период. Великие географические открытия, резко расширившие сферу влияния европейской цивилизации, ускорили ее переход в новое качество. Поэтому многие историки рассматривают конец 15 века как границу между Средними веками и Новым временем.
Следует обратить внимание, что в то время как в Европе происходили крушения цивилизаций и возникновение новых, на Востоке не происходило таких радикальных изменений. В Европе мы видим конец одной цивилизации и зарождение другой, которой предстояло развиться до ее сегодняшнего состояния. В Китае, например, при столь же высокой ступени культуры и цивилизации, развитие происходило без такого перерыва. Да, там были периоды подъема и упадка. Наступали хорошие и плохие времена, приходили и уходили императоры, сменялись династии. Но преемственность сохранялась постоянно.
Практически до 15 века восточные цивилизации ни в чем не уступали западным, а во многом даже превосходили их. В 15 веке в Европе начался закат Средневековья. Не случайно этот период называют временем великого прорыва. Именно с 15 века кардинальные изменения охватили все сферы государственной и общественной жизни Европы. Поэтому исторический период, о котором идет речь, вернее назвать этапом перехода к Новому времени, или ранним Новым временем, ибо уже тогда закладывались основы современной западноевропейской цивилизации, буржуазного производства. Великие географические открытия раздвинули границы западного мира, ускорился процесс формирования национальных рынков, общеевропейского и мирового.
«…На Западе произошел тот единственный, значимый, существенный для всего мира прорыв, чьи следствия привели к ситуации наших дней и чье окончательное значение все еще не проявилось полностью» /8/.
Огромную роль в этом прорыве сыграли Великие географические открытия. В 1456 году португальские корабли достигли Зеленого мыса, а в 1486 г. экспедиция Б. Диаса обогнула Африканский континент с юга, миновав мыс Доброй Надежды. В 1492 г. свершилось великое событие – Х. Колумб в поисках пути в Индию пересек Атлантический океан и высадился у Багамских островов, открыв новый континент – Америку. В 1498 г. испанский путешественник Васко да Гама, обогнув Африку, успешно привел свои корабли к берегам Индии. С 16 в. европейцы проникают в Китай и Японию, о которых раньше имели лишь самое смутное представление. С 1510 г. начинается завоевание Америки. В 17 в. была открыта Австралия.
Для самой Европы эта бурно развернувшаяся экспансия имела крайне важные последствия. Сместились торговые центры: Средиземноморье стало терять свое прежнее значение, уступая место Голландии, а позже – Англии. Новые рынки сбыта дали мощный импульс развитию промышленности и торговли. Границы мира как бы раздвинулись. Торговые пути теперь пролегли через океаны, связывая между собой континенты. Так, благодаря Великим географическим открытиям, началась первая фаза создания глобальной цивилизации.
Вместе с тем, социально-экономические последствия Великих географических открытий далеко не однозначны. В процессе колонизации, которая продолжалась примерно до середины XVII в., погибли древние цивилизации майя, ацтеков и инков.
Майя были замечательными математиками и астрономами, великолепными строителями и архитекторами. Расцвет культуры майя относится к IV–X вв. Более поздней была культура тольтеков, покорителей майя. В начале XIV в. тольтеков в свою очередь сменила воинственная нация ацтеков, пришедшая с севера. Ацтеки основали город Теночтитлан, ставший вскоре столицей всего мексиканского мира, центром империи ацтеков. В начале XVI в., когда ацтеки были, по-видимому, в зените своего могущества, вся империя с треском рухнула перед горсткой чужеземных разбойников и авантюристов. Причиной этому явился испанец Эрнан Кортес с небольшим отрядом.
Однако ни смелость Кортеса, ни наличие у него лошадей и ружей, которых не было у ацтеков, не принесли бы ему пользы, если бы не внутренние проблемы империи. По-видимому, она к тому времени уже разложилась изнутри: достаточно было небольшого толчка, чтобы она рухнула. Как тут не вспомнить Шпенглера – с его взглядом на цивилизацию как на итог, завершение и исход всякой культуры.