Читаем Счастье от ума полностью

Говоря о вреде сильных эмоций, я, во-первых, осознаю, что иногда они бывают нужны и в повседневной жизни, а, во-вторых, полное их отсутствие — тоже плохо. Скука представляет собой один из самых сильных видов стресса для человека. Так что речь идёт о приемлемом диапазоне эмоций, их балансе и связи с разумом.

Ведь в некоторых неблагоприятных ситуациях отрицательные эмоции тоже могут выполнять полезную функцию: они, как „разведчики рассудка“, побуждают человека предпринять действия по исправлению создавшегося положения. Организм мобилизуется и действует эффективно. Психологам также известен недавно выявленный „депрессивный реализм“, при котором люди с депрессией и низкой самооценкой склонны оценивать свои перспективы в большем соответствии со статистикой, а также проявлять бóльшую трезвость и рассудительность по отношению к своему будущему. Возможно, поэтому спокойных реалистов иногда обвиняют в пессимизме. Разумеется, в определённых ситуациях трезвый и даже скептичный взгляд бывает более полезен, чем нереалистичный оптимизм и шапкозакидательство. Вообще известно, что склонные к депрессии люди оценивают себя более безжалостно, но это тема для отдельной главы.

А большое количество положительных эмоций „на гребне успеха“ может вести к „почиванию на лаврах“ с последующими заболеваниями и депрессией. „Лекарство“ от этого — иметь новый участок деятельности (хотя бы в уме) к моменту достижения цели.

Как уже говорилось, излишне эмоциональный человек является худшим врагом самому себе: почти всегда тяжесть его переживаний преувеличена по сравнению с реальной опасностью. Нет нужды повторяться, что из нашей жизни практически исчезли угрожающие ей события, а эмоции у многих бушуют с прежней, „первобытной“ силой. И всё потому, что плохо работает разум, не желая приспосабливаться к изменившейся ситуации.

Одна из распространённых людских заморочек, связанная с „позитивным мышлением“ — желание нравиться всем и каждому, получать постоянное одобрение. Поведение при этом становится совершенно глупым, поскольку интеллект используется не для работы. Ради получения одобрения многие люди твердят о „долге“ и наступают на горло индивидуальному саморазвитию, в то время как их успешно используют в своих целях другие. Типичный пример манипуляции: „Если ты (мне) не сделаешь это, я тебя не буду любить“. После данного взаимодействия тот, кого поимели, имеет все основания жаловаться… на самого себя. С последующими эмоциональными расстройствами. И снова причина — собственная голова (в плане отсутствия в мозгу системы разумных приоритетов).

Вот что показывают исследования, проведённые в 1993 году. Три четверти россиян не удовлетворены жизнью, а хорошее настроение является нормой лишь для трёх процентов. По мнению учёных, такие результаты могут быть связаны с интересом к мало достижимым и трудно определяемым ценностям: духовной самореализации, взаимопониманию, миру во всём мире. От себя замечу, что вопросы самореализации и взаимопонимания не столь уж абстрактны и „безнадёжны“ — если над ними практически поработать. Но использование подобных красивых терминов для объяснения своей несбыточной мечты здоровья не добавляет.

После этого не выглядит преувеличенным мнение психотерапевтов, что большинство неврозов современный человек организовывает себе сам. Иногда уже и неприятная ситуация закончилась (если вообще была), а в голове идёт и идёт эмоциональная „жвачка“.

Увы, но „священные коровы“ под названием мораль и этика (понятые абсолютно), тоже вносят свой разрушительный вклад в человеческое здоровье. Приведу пример из собственного детства. Тогда я нередко думал, „хороший“ я или „плохой“ и вспоминал в связи с этим разные свои поступки. От этих детско-социалистических заблуждений я избавился давно, поскольку понимаю, что я ни хороший, ни плохой: просто человек со своими способностями и ценностями. И никто не посмеет лезть ко мне со своими „морально-этическими“ оценками до тех пор, пока я своим поведением не задеваю напрямую его права. „Правильного для всех“ образа жизни не существует; взрослый мир требует гибкости и компромиссов. Я выбрал подходящий и приятный для себя стиль жизни, во многом основанный на знании психологических законов, чему и вас пытаюсь научить. Просто многим людям всю жизнь хочется верить, что они „ведут себя хорошо“ (как школьники, ей богу) вместо того, чтобы удовлетвориться „нормальным“ и снизить градус переживаний. Заодно и перестать судить и думать о других, если те не нарушают законы. Там, где начинается морализаторство, заканчиваются реальные достижения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука