Китайский философ Лао-Цзы, который жил 2500 лет назад, говорил о той же истине в своей классической книге «Дао дэ цзин»: «Сущность невозможно описать словами… Бесстрастно ли человек воспринимает сущность жизни или страстно скользит по поверхности, сущность и поверхность являются одним и тем же. Различными их делают слова, направленные только на то, чтобы выразить внешний вид. Если нужно имя, ищи имена и для сущности, и для поверхности: из этих поисков рождается сущность»1.
Ваша личная философия
Умение видеть природную сущность – ключ к просветлению.
Мир и планета Земля существовали еще до нашего рождения. И до нас были вселенские законы, которые управляли всем на планете и вне ее, в том числе и людьми. Эти законы существовали и действовали задолго до нашего рождения и продолжат существовать и действовать после того, как мы уйдем.
Как только мы вошли во вселенскую систему, законы стали действовать и на нас. Если мы думаем, что можем пройти сквозь дерево, то очень быстро обнаруживаем, что это невозможно. Если мы думаем, что можем летать, как птицы, прыгая с высоты, то незамедлительно выясняем, что это не в наших силах. Если мы думаем, что можем с кем-то подружиться, унижая и мучая человека, то очень скоро понимаем, что это невозможно. Либо мы становимся для этого человека неприятны, либо на собственном опыте понимаем, что дружить с грубым и невоспитанным человеком нам не хочется. Когда же мы делаем человеку что-то хорошее, то сразу чувствуем его симпатию и становимся с ним друзьями.
Вселенские законы, в отличие от законов человеческих, не могут быть нарушены. И это очень хорошо, потому что мы можем на них положиться. Один из таких законов мы обсуждали выше. Это закон причины и следствия: «
Если вы большую часть времени несчастливы, то это происходит потому, что вы полагаетесь на нечто такое, что, по вашему убеждению, должно было бы сделать вас счастливым, но не делает. Возможно, в вашей жизни существует некое условие, которое делает вас несчастным. Это условие может оказаться простой привычкой к несчастью. И это действительно так. Многие из нас несчастны практически всегда, а счастье – это большая редкость. Несчастье становится привычкой, естественным состоянием. Согласно закону причины и следствия, если вы сможете выяснить истинную причину счастья, то сумеете воспользоваться ею и почти наверняка станете счастливым. Точно так же, если выявить причину несчастья, можно научиться избегать этого состояния.
Короче говоря, если личная философия не соответствует вселенским законам, то вряд ли можно рассчитывать на то, что усилия по обретению счастья увенчаются успехом. Приведу очевидный пример: если вы поверите в то, что для избавления от головной боли нужно бить себя по голове молотком, то очень скоро поймете, что ваше убеждение не соответствует вселенскому закону.
Поскольку ваше убеждение основывалось на предположении, которое шло вразрез со вселенским законом, приложенные усилия не увенчались успехом. Мало этого, вы еще наверняка нанесли себе дополнительную травму, которая только осложнила ситуацию вместо того, чтобы разрешить ее. Вы не сможете достичь цели, если будете пытаться делать это неправильно. Вы не сможете достичь счастья, если будете двигаться к нему неверным образом.
Поверьте этому, и вы убережете себя от ужасных ошибок, бесчисленных часов сожалений и бесполезных страданий. Вы поймете, что события, которые вы оплакивали долгие недели, месяцы или даже годы, оказались лучшим из всего, что только случалось.
Проклятие или благословение?
Мудрец соединяет все сущее в гармоничное целое. Он не терзает себя мрачными сомнениями, он смиренен и исполнен достоинства.
Каждое жизненное событие, даже самое болезненное, всегда предоставляет человеку выбор: его можно либо проклинать и называть несчастным случаем, либо радоваться ему и считать его удачей. Я твердо убежден, что к счастью ведет только один вариант из этих двух. Выбрав его, вы станете счастливым сами и принесете счастье окружающим. Я понял, что плохих событий в жизни просто не бывает. Эта мысль пришла мне в голову, когда однажды я оказался валяющимся в грязи на дне глубокого оврага.