Сефевиды. Иранская шахская династия

«Что вы хотите – престол Азербайджана или крепость Гюлистан?» – спросил Исмаил у своих сподвижников и получил ответ: «Азербайджан!». То же самое ему сказали явившиеся во сне праведные имамы. Решение снять осаду и идти в Азербайджан было стратегически верным – крепость никуда не денется, а по врагу, который собирается напасть, лучше ударить первым. Кроме того, нет, пожалуй, хуже участи, чем оказаться на войне «между двух огней» – пока будешь осаждать крепость, тебя возьмет в осаду войско противника, и тогда уже ничего хорошего ждать не придется. Ну и вообще, если у тебя мало сил, то ими нужно распоряжаться разумно…

Построив мост из лодок у слияния Куры и Аракса, Исмаил в мае 1501 года переправился на северный берег Куры и двинулся к Карабаху, а один отряд отправил на Карадаг[30]. Алванд-мирза попытался выиграть время, для чего предложил Исмаилу вернуться в Ширван в качестве своего наместника, на что Исмаил ответил так: «Потомки Хасан-падишаха [Узун Хасана] навлекли бесчестье на потомков шейха Сефи и опозорили их, не имея на то никаких оснований. Несмотря на нанесенные мне тяжкие оскорбления, я не намерен мстить вам за кровь моих предков, и я никогда не стремился к занятию престолов и правлению. Единственное мое намерение состоит в том, что я желаю распространять веру моих предков, непорочных имамов. Пока я жив, я готов обнажать свой меч ради Аллаха Великого, Его непорочных Имамов и истинной веры до тех пор, пока повсюду не утвердится справедливость. Ради обретения спасения в обоих мирах и власти над прочими правителями следует с искренней верой обращаться за помощью к светлой памяти непорочных имамов, постоянно повторяя и исповедуя: “Али – наместник Аллаха”. И если я завоюю какую-либо землю, то стану чеканить твое имя на монетах и называть тебя в хутбе[31] своим старшим братом. Если же ты, по причине твоего упрямства, откажешься принять предложенное мною спасение, то это твой выбор и ты вправе явиться на поле битвы, чтобы я смог отомстить за кровь моего невинного брата. Мир тебе».

Гара Пири-бек Каджар, получивший за доблесть, проявленную в одном из сражений, лакаб[32] Тозкопаран («Пыльный вихрь») одержал победу в Карадаге, а сам Исмаил в июле 1501 года разгромил вражеское войско в сражении на равнине Шарур[33], куда Алванд-мирза отступил из Карабаха. Дорога на Тебриз, столицу Азербайджана, была открыта. Вступив в Тебриз, Исмаил провозгласил себя шахиншахом[34], а шиизм сделал государственной религией в своих владениях. Также Исмаил называл себя «падишахом Ирана», поскольку титул падишаха носил его дед Узун Хасан, законным преемником которого он себя считал. Изначально Исмаил не стремился к завоеванию всего Ирана, а собирался ограничиться тем, что оказалось в его руках к середине 1501 года, но обстоятельства вынудили его воевать дальше. С запада новосозданному государству угрожал укрывшийся в Эрзинджане[35] Алванд-мирза. На юге, в Ираке, Фарсе и Кермане[36], от имени одиннадцатилетнего сына Султана Ягуба Мурада правили племенные вожди, мечтавшие о расширении своих владений и восстановлении недавно распавшейся конфедерации Ак-Коюнлу под своей властью. Османского султана Баязида II тоже нельзя было сбрасывать со счетов, ведь, глядя на запад, тот постоянно оглядывался на восток и не был рад усилению сефевидского шейха. Вдобавок враги Исмаила активно искали союзников и находили их. В частности, окружение Султана Мурада нашло поддержку у правителя Кума[37] Исламыш-бека, и этот пример был не единственным.

Война – это не только люди, но и деньги. В Баку и Тебризе шейх… точнее, теперь уже шах Исмаил взял хорошую добычу, но ее было недостаточно для продолжения военных действий, а от новых подданных пока еще не стоило ожидать доходов – некоторые области пострадали в ходе войны, к тому же Исмаил существенно уменьшил налоговое бремя ради увеличения своей популярности в народе. В такой ситуации нужно было семь раз подумать, прежде чем принимать решение, поскольку любая ошибка могла повлечь за собой фатальные последствия.