На самом деле, неправильно то, что человек до сих пор никогда не принимался во всей своей целостности. В этом причина страданий на Западе, и в этом причина страданий на Востоке. Запад избрал только телесную часть и забыл о душе. Западная культура – это культура внешнего, а восточная культура – культура внутреннего. Восток пытается жить только как душа, Запад пытается жить только как тело.
Запад богат, он живет в изобилии, и он будет становиться все богаче и богаче, изобилие будет все больше и больше. Запад усердно работал, чтобы сделать мир прекрасным. Запад знает, как жить, но из-за того, что душой там пренебрегали, возникло сильнейшее внутреннее напряжение. Внутри Запад беден – он богат снаружи и беден внутри. Восток же пытался медитировать, молиться, искать внутреннюю истину и пренебрегал внешним. Поэтому внешнее здесь стало очень бедным, в то время как внутреннему присуще богатство.
Но оба страдают, поскольку оба половинчаты. А страдание возникает именно тогда, когда вы половинчаты, – когда нет полного круга, когда не реализуются обе половины. Ведь вы не являетесь ни только душой, ни только телом. Вы – то и другое вместе, вы – совокупность. Человек – это тело-душа, и обе составляющие должны поддерживаться и удовлетворяться.
Именно такой подлинный человек должен родиться. Такой подлинный человек, человек будущего, будет ни «духовным», ни мирским. Человек будущего не будет религиозным в старом, индийском понимании и не будет материалистом в западном смысле. Новый человек будет целостным: и религиозным, и материалистом, и еще более того. Таково мое видение нового человека.
Однако возникнут трудности. Этот новый человек оскорбит всех. Новый человек оскорбит религиозных людей, всегда выступавших против тела. И новый человек оскорбит материалистов, всегда выступавших против души. Новый человек поистине произведет в мире величайший бунт.
Мои саньясины – это начало нового человека. И поэтому вас будут преследовать, вас будут мучить. Никто не будет с вами соглашаться, никто не сможет вас понять. Вы будете чужими на Востоке, и вы будете чужими на Западе. Быть со мной означает, что теперь вы везде будете чужими.
Я чужой даже здесь, в своей стране! Мои саньясины будут чужими везде, потому что вы сможете почувствовать себя дома лишь в новом мире, в котором двойственность тела и души будет отброшена. Вы – предвестники новой концепции жизни, предвестники тотального принятия.
Ты спрашиваешь меня: «Почему в нашей стране так много бедности?» Наша страна стремилась к бедности, желала бедности, поклонялась бедности.
Однако даже если вы и поклоняетесь бедности, желаете бедности, вашим самым глубоким устремлением остается устремление к более красивой, более здоровой жизни, к лучшим окружающим условиям. Это естественная склонность. И поэтому даже после пяти тысяч лет глупого антагонизма по отношению к жизни желание жить красиво все-таки не исчезло. И точно так же обстоит дело на Западе. Несмотря на то, что в течение сотен лет людей учили, что души не существует, невозможно отрицать ее существование, просто говоря людям, что души нет, что есть лишь тело и ничего больше, что у человека нет психики, а есть лишь физиология. Можно этому учить, создавая проблемы в людских умах, но реальность есть реальность. Рано или поздно реальность заявит о своих правах. Она уже заявляет.
Сейчас можно видеть, как это происходит. Люди с Запада приезжают на Восток, чтобы больше узнать о медитации, а люди с Востока отправляются на Запад, чтобы больше узнать о технике, науке. У индийской молодежи есть лишь одно желание, одна мечта: как бы поступить в Оксфорд, Кембридж, Гарвард, как получить степень на Западе. Если человек сможет получить западную степень, его мечта исполнится. А те люди, у которых есть степени, полученные в Гарварде, Оксфорде и Кембридже, теперь приезжают ко мне – тысячами – полностью забыв о своих степенях, просто чтобы сидеть здесь и учиться тому, как погружаться внутрь. В Индии им приходится терпеть самые разнообразные неудобства. Они жили в лучшем с физической точки зрения мире: они жили в лучших домах, получали лучшую медицинскую помощь – все было лучше. И вот теперь они живут здесь, преодолевая всевозможные трудности. Но, несмотря на это, желание медитировать, познать нечто внутреннее, настолько велико, что они готовы пожертвовать всем.
Вы видите, как это происходит. Восток все больше и больше обращается к коммунизму, к материалистическому подходу, а Запад все больше становится спиритуалистическим.
Однако я все время думаю о такой проблеме: может случиться – судя по тем неудачным попыткам, которые человечество предпринимало до сих пор, судя по плачевному состоянию человечества – может случиться так, существует такая возможность, что Запад станет Востоком, а Восток станет Западом, и вся эта глупость будет продолжаться. Такое возможно. Мы должны предотвратить такую возможность, мы должны быть очень бдительными, чтобы этого не случилось.