Читаем Секретное море полностью

Отец одноклассника бы не захотел, чтобы Алексей расстроился в случае его смерти. И Алексей бы не хотел, чтобы отец одноклассника расстроился в случае его смерти.

Какая бесчестная, совсем не героическая смерть во имя канала «Охота и рыбалка». Во имя «Hustler TV», аминь. Смерть установщика спутниковых тарелок.

Алексей спускался по лестнице в квартиру клиентов и вспоминал отрывок из сектантской брошюры «Пирог с печалью», который он недавно прочитал.

После тяжелого трудового дня Алексей сидел на кухне и ужинал, запивая колбасу пивом. В распахнутое окно влетела страница и аккуратно легла на стол между пивом и колбасой. Сверху страницы было написано: асебасэ котоба.

В футбольном матче настал перерыв, Алексей сделал глоток пива, откусил колбасы и начал читать.

Алексей узнал, что асебасэ котоба – это понятие из японского языка, обозначающее особый оборот благородной, вежливой речи, буквально переводится как «язык игры».

Алексей попробовал произнести это словосочетание. Японские слова затерялись в дремучем лесу кириллицы.

Например, вместо того чтобы сказать: Я вижу, вы приехали в Токио. То же самое замечание можно выразить иначе: Я вижу, вы делаете вид, будто приехали в Токио.

В брошюре было написано:

45

Человек – это жалкая букашка, которая ползает под гнетом безучастных звезд. И букашка эта говорит, что знает все о себе и о космосе. На самом же деле букашка ничего не знает ни о себе, ни о чертовых звездах, но если букашка перестанет врать себе и окружающим – то она упадет на спину, не сможет перевернуться и умрет.

Поэтому букашка делает вид, будто уверена в себе и плевать хотела со своей букашкиной колокольни на смерть, вечность и страх, сквозящий из черной дыры в груди.

Чтобы не упасть на спину, каждая букашка превращает собственную жизнь в игру.

В шутку.

Хитрые японцы придумали асебасэ котоба.

Проклятые японцы, проклятые индусы, проклятые арабы, проклятые молдаване, проклятые мексиканцы и проклятые австралийцы.

Все проклятые букашки – но у каждой букашки свой стиль борьбы с опустошением личности.

Шутить необходимо абсолютно всем.

И над собой в том числе.

Прежде всего – над собой.


Так было написано в сектантской брошюре «Пирог с печалью».

46

Алексей делал вид, что шутил над самим собой.

Поэтому, когда Алексей зашел в квартиру клиентов, ему не пришлось надевать маску скорби и сочувствия.

Алексей сказал однокласснику: Я видел, как твой отец сделал вид, будто упал с крыши и притворился мертвым.

Одноклассник после похорон отца прикрыл бизнес и занялся другим бизнесом.

Ремонтом промышленных морозильных камер.

Одноклассник спросил Алексея, не хочет ли тот поучаствовать, но Алексей отказался.

Кто его знает, может, за одноклассником тянется хвост мистических неудач и Алексей случайно запрется в одной из морозильных камер, где превратится в свиную тушу на крюке?

Перед тем как поскользнуться и улететь в зловонную пасть чудовища, отец одноклассника рассказал Алексею последний анекдот, который многому его научил. Вот он:

47

Сидят Как-то пять ковбоев в своем любимом салуне, пьют виски, курят, тихо беседуют о делах насущных. Вдруг забегает в салун раненый ковбой, лицо разбито, одежда изодрана.

– Спасайтесь! – кричит ковбой и умирает.

Никто не обращает внимания на бедолагу, все потягивают виски, курят и продолжают беседу.

Заходят в салун два раненых ковбоя, в крови с ног до головы, руки сломаны, уши оторваны.

– Спасайтесь, Белый Билл идет! – говорят они и умирают.

Опять никто на них внимания не обращает.

Заползают в салун три раненых ковбоя, выглядят они еще хуже прежних бедолаг, даже на ногах стоять не могут.

– Спасайтесь, – кряхтят они. – Белый Билл идет, грабит, убивает, насилует!

Раненые ковбои умирают.

И тут ковбои насторожились, думают: если Белый Билл троих сумел положить, то и нас положит. Только хотели ковбои подняться с мест и схватиться за свои пушки, как видят на пороге стоит высокий плечистый ковбой в белой одежде, а в руках у него по кольту.

Он медленно обходит их, рассматривает, выпивает пару стаканов виски и говорит:

– Деньги на бочку, быстро!

Все послушно достают деньги.

Ковбой в белой одежде распихивает деньги по карманам, подходит к самому красивому ковбою, расстегивает ширинку и говорит:

– А теперь… соси!

Самый красивый ковбой послушно сосет.

Застегнув ширинку, ковбой в белой одежде бежит к входу и кричит:

– А теперь спасайтесь, Белый Билл идет!

Глава третья: как Маша и Витя заблудились в дремучем лесу

48

Витя рос хорошим мальчиком в хорошей семье.

Отец Вити был богатым и уважаемым человеком в маленьком городе.

Отец Вити всего добился сам честным трудом.

Да, иногда так бывает.

Отец Вити был директором хлебного завода.

Про него люди в городе говорили: Уважаемый человек.

Работники завода говорили: Справедливый человек.

Витя очень любил своего отца и хотел в будущем стать таким же, как он. Всего добиться самому, быть честным и справедливым человеком.

Отец говорил Вите: Жизнь прожить – не поле перейти.

Перейти на страницу:

Все книги серии Претендент на бестселлер!

Похожие книги

Чудодей
Чудодей

В романе в хронологической последовательности изложена непростая история жизни, история становления характера и идейно-политического мировоззрения главного героя Станислауса Бюднера, образ которого имеет выразительное автобиографическое звучание.В первом томе, события которого разворачиваются в период с 1909 по 1943 г., автор знакомит читателя с главным героем, сыном безземельного крестьянина Станислаусом Бюднером, которого земляки за его удивительный дар наблюдательности называли чудодеем. Биография Станислауса типична для обычного немца тех лет. В поисках смысла жизни он сменяет много профессий, принимает участие в войне, но социальные и политические лозунги фашистской Германии приводят его к разочарованию в ценностях, которые ему пытается навязать государство. В 1943 г. он дезертирует из фашистской армии и скрывается в одном из греческих монастырей.Во втором томе романа жизни героя прослеживается с 1946 по 1949 г., когда Станислаус старается найти свое место в мире тех социальных, экономических и политических изменений, которые переживала Германия в первые послевоенные годы. Постепенно герой склоняется к ценностям социалистической идеологии, сближается с рабочим классом, параллельно подвергает испытанию свои силы в литературе.В третьем томе, события которого охватывают первую половину 50-х годов, Станислаус обрисован как зрелый писатель, обогащенный непростым опытом жизни и признанный у себя на родине.Приведенный здесь перевод первого тома публиковался по частям в сборниках Е. Вильмонт из серии «Былое и дуры».

Екатерина Николаевна Вильмонт , Эрвин Штриттматтер

Проза / Классическая проза
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное