«Сердце-руки-глаза-ноги и единая
«Хочешь жесткое – сначала мягкое, хочешь поднимания – сначала опускание. В великой гармонии изначальная
«Кулачная гимнастика
«Сила глаз – в способах для рук и в способах для корпуса: к какому месту прилипла, то место и движется».
«Психика собрана во всем теле – здорово, скручивание –
«Работаешь долго – приобретаешь подвижность, этой подвижности нет аналогии, опирайся на сочинения – тогда узнаешь, самоестественно приобретешь реакцию. Не присоединяй – не отходи, перенимай-связывай-прилипай-следуй. Точно муха, попавшая в клей: крылья есть, а взлететь трудно. В этом и есть само искусство, мелочь находишь в других мелочах».
«Если мастерство зрелое, из его большого кольца, не имеющего внешнего, создают его малое пространство, не имеющее внутреннего. Нет встречи с врагом – уже готово, если встречаешь сильного врага – внутреннее усилие выпускается резко. Если скорость молний и жесткость ветра ломает сухостой и разрывает трухлявое – что может противостоять этому?»
«Быстро захватывают, быстро освобождаются с усилием-цзинь наматывания нити. Необходимо в этом постичь небесный механизм». «Спрашивают: в гимнастике необходимо усилие-цзинь наматывания нити – как использовать это действие? Ведь при твердом соединении с человеком он легко увернется, легко отделится, лишь при мягком соединении человеку легки эти мягкость и податливость и душой не боится. Душой не боится – и не увертывается. Лишь таким методом мягкого наматывания нити соединяются. Не приклеишься к телу человека – все кончится, приклеишься – человек не сможет ускользнуть. Увернулся – тогда рукой преследуй его, как клей, что склеивает твердые предметы: они сами ускользнуть не могут. А если отделился – методом наматывания окручивай его руку, как паук, что обматывает муху паутиной, или как идущая вверх спираль: хочешь жестко вырвать – не получится. Поэтому не приклеившаяся рука человека прекращает действовать, а если уже приклеилась, то я методом наматывания нити скручу его мышцы. Когда, наматывая, окручиваешь, перенимаешь, связываешь, прилипаешь, следуешь, то наступая он не может наступать: при наступлении спереди попадает в яму. Отступая, не может отступать: при отступлении боится, что я атакую, поэтому не решается жестко отойти. Это усилие наматывания нити в гимнастике – самое важное и самое сокровенное».
«При достижении совершенства, как бы враг ни подходил и ни реагировал, без всяких размышлений найдется естественный способ… Однако, о какое место опереться, куда привлечь и ударить (это ландшафт данной местности, очень-очень трудно) – вовремя примешь нужные меры, не вдаваясь в тонкости. Воистину: не раздумывая получаешь, не стараясь попадаешь в цель. Однако у несовершенных не получится. Спрашивают: к какому времени считают совершенными? Сказано: это средний ранг. Конечного для тела – смотри, не увидишь. Однако ныне, грубо говоря, большое совершенство достигается за 9 лет, малое – за 7, а что касается тончайшего, то – учись, нет конца совершенствованию тела».
«При начальном закрывании ударяют из закрывания, при последующем открывании ударяют из открывания. Когда руки и ноги не заняты вращением по кругу, не без того чтобы заниматься ударами по человеку… Неужели я от всего сердца бью человека? Сам я ударяю по своему кулаку и иду без дела, вот и всё. Гимнастика дойдет до этого – в искусстве пройдена половина».
«Семья кулачной техники (т. е. ушуисты. – М. Б.) создала метод усилия-цзинь наматывания нити. Безмолвно следуют цянь-творчеству и кунь-исполнению, без отдыха накручивают нить. У кольца нет конца, священна тонкость тьмы вещей, она касается всей жизни, техника и искусство говорят за себя».
1) Соизмерение