Секретные техники тайцзицюань

По наблюдениям Юнга, в снах, видениях, мифах, сказках и даже художественном восприятии вода представляет подсознательное. Однако, если в неустойчивое эго хлынет слишком большой поток подсознательного, может развиться психоз. У людей, умеющих контролировать эмоции, подобная ассоциация с водой может появиться в связи с временной меланхолией, позволяющей ему умножить «текучесть» сознательного, стать более благополучным и лучше понять внутренний и внешний мир. Это можно сравнить с озером: когда умственная творческая энергия сохраняет границы, она дает радость, но как только человек выходит за рамки собственных возможностей, «затопляя берега», зачастую его, в результате, захватывает скорбь и психическая нестабильность.

6.

Китайский архетип: чжэнь — пробуждающий, шок, гром

Западный эквивалент: тор — бог-громовержец

Боевая стойка: ли — раскол

ТКМ: меридианы перикарда, тройного обогревателя

Аминокислота: аргинин

Китайский архетип: чжэнь — пробуждающий, шок, гром

Первая строка в «Книге Перемен» говорит о гексаграмме 50, точно определяя сущность чжэнь как самого старшего брата, который захватывает правление в свои руки с помощью энергии и силы. Далее раскрывается, каким образом под двумя линиями инь проявляет себя линия ян, создающая впечатление яростно пробивающейся вверх энергии, а вызванное этим движение настолько грубо и жестко, что пробуждает ужас. Поэтому очевидно, что для этого шокирующего архетипа символом, взятым из природы, будет гром и молния — явление, которое «бьет вверх фонтаном из земли, своими ударами приводя всех в страх и трепет».

«И Цзин» продолжает эту тему, объясняя в суждениях, что шок приводит к успеху. Такое мнение основывается на убеждении древних китайских отшельников, что существует тесная связь между благоговейным ужасом перед силами природы и познанием Создателя. Вполне естественно, что, когда простых смертных настигает страх, они становятся смиренными, тем самым, позволяя Духу Создателя войти в свои сердца.

Если кто-то хотя бы раз побывал вне дома в страшную грозу, он никогда не сможет забыть ужас, вызванный этим явлением. У человека никогда не было в распоряжении такой мощи и разрушающей силы, хотя при современном потребительском отношении ко всему, проявившемся теперь в полную силу, именно мы несем ответственность за искусственно вызванные хаотические изменения погодных условий. Это — «игра в Бога» посредством изменений окружающей среды, включая высшие сферы. Подобные притязания можно отнести на счет материалистического, эгоистичного отношения человека к окружающей среде. И именно этим объясняются случаи разрушительных гроз и сопутствующих им явлений, и именно это внесло свой вклад в эффект глобального потепления. Остается лишь надеяться, что настоящий «триумф» человечества в его борьбе с природой наступит тогда, когда оно, наконец, поймет, что природа ему не враг, но союзник. Если это произойдет в скором времени, то, пожалуй, у нас есть надежда не пасть жертвой естественных катастроф, форс-мажорных обстоятельств, вызванных демоническим, искусственно созданным человеком нарушением равновесия в глобальной экологии.

Принципы, которым следовали древние китайские ученые, пригодны и в наши дни. А они поняли, что страх может заставить обернуться к тому, что находится внутри, найти внутреннюю правду, тем самым освобождая себя от страха перед будущим, каким бы оно ни было, перед случающимися вовне грозами, человеческими или природными. Таким образом, глубокое почитание является основой истинной культуры.

Западный эквивалент: тор — бог-громовержец

Тор, в дословном переводе — «гром», дал в английском языке свое имя четвертому дню недели (Thursday). В языках, происходящих от латинского корня, четверг называют днем Юпитера, который почитался как небесный громовержец. Скандинавский бог грома и молний, сын Одина, был заклятым врагом великанов, но к людям относился благосклонно. В железных рукавицах и поясе, которые умножали его силу, Тор метал тяжелый молот на Землю, вызывая гром и молнию.

Вечным врагом Тора был змей, могущественный символ зла, кольцом обвивающий мир человека. Этим хтоническим (подземным) змеем у скандинавских народов представляется подсознательное, и его змеиный облик проецируется на многих мифологических чудищ, современным примером которых может служить легендарное лохнесское чудовище.

Мы уже говорили о том, что у римлян Тор идентифицировался с их верховным богом Юпитером (разновидность Dues Pater

— Бога Отца, также известен как Jove), божеством, чья главная отличительная черта — гром и молния. До сих пор многие англоговорящие люди восклицают: «By Jove!», если сильно удивлены, шокированы.