Секретные техники тайцзицюань

Доктор Браверманн называет аргинин «борцом с холестерином» из-за его эффективности в профилактике сужения сосудов. Это вещество помогает превращать жир в мышцы, улучшает рост, предотвращает распространение некоторых видов раковых опухолей, регулирует пищеварение и очищает артерии. Браверманн констатирует, что «эта аминокислота еще только начинает находить признание как часть системы поддержания здоровья организма».

Эти сведения лишь подкрепляют мои аргументы в пользу того, что параллели между традиционной китайской медициной и современной наукой действительно существуют, и что в нашем понимании многих вещей все еще есть огромные ниши, которые взывают к научным исследованиям, способным заполнить их. Но нельзя отрицать и тот факт, что в ходе истории эти соответствия были независимо открыты разными культурами в разные периоды времени. Решусь предположить, что это сходство между разнообразными подходами различных научных школ мира самоочевидно. Совершенно ясно, что аргинин, вещество, оказывающее благотворное влияние на пищеварение и области сексуальной функции, циркуляции, вывода вредных отходов и т. д., связан и с другими критериями, упоминавшимися в этом разделе. И дальнейшие исследования еще больше расширят это соответствие. Возможно, такое продвижение в понимании вещей поможет сблизить такие отличные друг от друга перспективы Востока и Запада на будущее.

7.

Китайский архетип: гэнь — незыблемость, гора

Западный эквивалент: Афина — богиня мудрости

Боевая стойка: као — удар плечом

ТКМ: желудок, селезенка — органы и меридианы

Аминокислота: серин

Китайский архетип: гэнь — незыблемость, гора

В китайской традиции гора, гексаграмма 52, представляет согласительный, успокаивающий архетип, следующий за взрывным чжэнь (гексаграмма 51). Такая последовательность объясняет мудрость, выраженную удвоением двух значимых триграмм, в каждой из которых содержится верхняя линия ян, покрывающая внутреннюю пустоту, или спокойствие, двух нижних линий инь. Гексаграмма выражает внешнее хладнокровие и внутреннее умиротворение. Это младший сын триграмм, состояние, приносящее духовное спокойствие в компенсацию внешней бури.

«Книга Перемен» продолжает описание этого образа, проводя аналогию с сердцем, как центром эмоций и сознания. Таким образом, сохранение неподвижности позволяет человеку контролировать эмоциональные переживания, с которыми приходится сталкиваться ежедневно. Данного эффекта можно достичь, оставаясь спокойным, выпуская из души заботы и переживания. Подобная невозмутимость является целью буддизма и называется в их традиции нирваной. Но у последователей даосизма это только временная отсрочка, передышка, что совпадает с точкой зрения западного человека, считающего, что подчинение, подавление чувств и мыслей неестественно и непрактично. Отдых, с этой позиции, лишь полярная противоположность движению.

Мы уже упоминали Ричарда Вильгельма, автора стандартного западного перевода «И Цзин». Его наставник Лао Найсюань учил Ричарда не только китайской классике, но и техникам китайской алхимии, которая черпала свое просвещение и вдохновений из «И Цзин». Подобное смешение традиций позволяет интерпретировать гэнь как символ спины и позвоночника, где осуществляется питание тела и мозга центральной нервной системой.

Традиционная китайская медицина, на которую сильное влияние оказал даосизм, учит, что позвоночник и меридиан думо подает питание вверх и вниз по всему стволу спинного мозга, действуя, как дорога с двусторонним движением для ци. Цигун, медитация и тайцзи восприняли эти методы приведения в состояние спокойствия, позволяющие телу и мозгу придти в норму, давая им передышку и время сделать это естественным путем, а в конечном итоге, позволяя пересмотреть «десять тысяч вещей», описанных Лао-цзы и теми, кто следовал учению даосизма.

Решения в неуравновешенном состоянии приходят подсознательно и поэтому, как правило, приводят к отрицательным результатам. Однако если мы прислушаемся к мудрости «И Цзин» и будем, как гора, сохранять спокойствие и неподвижность, тогда все, о чем мы переживаем, обернется нам на пользу. Пространство, освобожденное неподвижностью, дарует внутреннему голосу правды возможность проникновения сквозь завесу сознания, за которой прячется вся вечная мудрость.

Говоря нашим языком, мы приходим к тому же, о чем в отношении тишины и покоя говорит пословица алхимиков: «Festinatio ex parte diabolo est», т. е. спешка — от дьявола. В английском языке также есть производное от этой поговорки: «more haste, less speed» (сравните с русской: тише едешь — дальше будешь). Если человек имеет связь с самой сердцевиной своей сущности, самости, то у него нет причин для бессмысленных страхов и волнений. Такое состояние умиротворенности достигается покоем и тишиной.