Читаем Секреты долголетия полностью

Для удобства изложения далее мне придётся напомнить некоторые известные всем азбучные истины о периодах человеческой жизни. Мне придётся это сделать, хоть и понимаю я, что уподобляюсь известному Ипполиту Ипполитовичу из рассказа А. Чехова «Учитель словесности», который постоянно изрекал банальные истины: «Волга впадает в Каспийское море… Лошади кушают овёс и сено…». Но я всё-таки должна это сделать.

Наша земная жизнь условно состоит из трёх периодов: юность, зрелость, старость.

Первый период, включающий детство, отрочество, юность, продолжается до двадцати – двадцати двух лет и включает в себя периоды роста и созревания, когда новорождённый младенец растёт и постепенно превращается во взрослую особь. В этот период мы не только растём, но умнеем и набираемся жизненного опыта для предстоящей самостоятельной жизни. Это период, как правило, беззаботный и счастливый, когда не нужно ни о чем думать, лишь принимать заботу родителей, которые неусыпно пекутся о своём потомстве. Именно так в идеале и должно быть. Так происходит и в животном мире, где взрослые особи берут на себя заботу о подрастающем поколении. «Юность – время золотое: ест и пьёт, и спит в покое» – говорит русская пословица. В этот прекрасный период созреваем мы физически и духовно, мечтаем о будущем, выбираем профессию.

Второй период – это период зрелости, который начинается примерно после двадцати – двадцати двух лет. В это время мы, уже взрослые люди, в свою очередь берём на себя ответственность не только за свою жизнь, но и за жизнь своих детей. Именно в этот период приходит в действие программа воспроизводства, заложенная в наших генах, и мы выполняем библейский завет «Плодитесь и размножайтесь». Конечно, бывают исключения, и не всем удаётся осуществить своё предназначение, но в большинстве случаев мы его всё-таки исполняем. В противном случае чувствуем мы себя несчастными и несостоявшимися. Мы как птицы: подыскиваем себе пару, создаём семью, вьём гнездо и заполняем его птенцами. А затем усердно занимаемся их воспитанием. Сущность и важность этого периода отражена в народных пословицах: «Человек без семьи, что дерево без плодов», «Семья без детей, что цветок без запаха», «Где нет детей, заводится нечистая сила», «На что и клад, коли дети идут в лад» и т. д. В тот же период времени происходит овладение выбранной профессией: мы становимся мастерами своего дела и честно работаем, чтобы обеспечить себе и своим детям пропитание и достойное содержание.

Этот долгий, насыщенный событиями период продолжается до пятидесяти пяти – шестидесяти лет. Женщины рожают детей в период от двадцати до сорока – сорока пяти лет, а позднее мы растим их и ставим на ноги. В результате с двадцати до пятидесяти – шестидесяти лет мы с головой поглощены задачей, которая была в нас запрограммирована, заложена природой: «Плодитесь и размножайтесь!». Одновременно в течение этих долгих (в зависимости от количества детей) двадцати – сорока лет происходит и процесс нашего собственного душевного развития и совершенствования. Как правило, в эти годы достигаем мы пика карьерного роста, наивысших достижений в избранной нами профессии.

Именно в течение этого второго периода мы созреваем душой и приобретаем жизненный опыт и мудрость. Приближаемся к душевному совершенству, становимся подобными Богу, ведь когда-то создал он нас по своему образу и подобию. Как поётся у Б. Окуджавы: «И тени их качались на пороге, безмолвный разговор они вели, прекрасные и мудрые, как Боги, и грустные, как жители земли!» Почему «грустные»? Да потому что приходит к нам постепенно осознание того, что мы, как и все живое на Земле, смертны, и появляется предчувствие неизбежного конца.

Наши дети, наши птенцы, вылетают из родительского гнезда, а мы, как правило, заканчиваем работать, выходим на пенсию, и переходит наша жизнь в третий спокойный период – старость. С одной стороны, нам повезло, ведь «молодыми все бывают, а до старости не все доживают». В идеале означает этот период вступление в возраст аксакала, период мудрости, приобретённой за счёт долгого жизненного опыта. Именно о периоде старости говорят русские пословицы: «Когда голова седеет, то человек умнеет», «Старого воробья на мякине не проведёшь», «Старый ворон не каркнет даром», «Молодость плечами покрепче, старость – головой» и т. д.

Но нередко стоит человек после выхода на пенсию в растерянности и не знает, для чего подарил ему Бог предстоящие годы жизни. Ведь он как будто уже все необходимое выполнил: и дом построил, и дерево посадил, и сына вырастил. Так что же дальше, как употребить предстоящие годы? или просто смириться и уходить? К тому же радость жизни постепенно начинает ограничиваться разного рода возрастными недомоганиями. Так что же остаётся, покорно ждать неизбежного конца? Ведь как предсказывает все та же народная мудрость: молодые люди могут умереть, а старые должны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Успех или Позитивный образ мышления
Успех или Позитивный образ мышления

Книгу читать следует именно последовательно и вдумчиво, и я очень тебя прошу – делать выводы о книге после прочтения всей книги. Часто бывает, что у нас работают механизмы, ограничивающие наши изменения, в том числе по принципу «да я и так все знаю!». Если ты точно все знаешь, пройди краткий тест в главе про лидерство, а потом возвращайся к началу.Моя цель для написания книги очень простая – я хочу, чтобы мои студенты достигали гораздо большего, чем обычные люди, чтобы они были поводом для подражания, служили примером, своим развитием показывали другим людям, что меняться можно – и все вместе мы сделаем этот мир чуточку лучше, я верю в это.

Алексей Агапов , Филипп Богачев , Филипп Олегович Богачев

Боевые искусства, спорт / Психология / Здоровье и красота / Спорт / Дом и досуг / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота