Секреты глобального путинизма

Национализм — это естественный враг империй, и похоже, что сегодня он везде на подъеме. Утверждение китайского национализма (Пекин претендует на острова, которые Япония оккупировала более ста лет назад) вызвало возрождение японского национализма, пребывавшего в спячке со времен Второй мировой войны. Усиление национализма в Японии привело к подъему антияпонского национализма в Корее. Величайшим врагом Китая на сегодня является азиатский национализм. Индия с негодованием говорит о том, что Китай удерживает территории, отнятые у нее во время войны полвека назад, а также наращивает свое военно-морское присутствие в Индийском океане. Территориальные притязания Китая в Южно-Китайском море привели к возрождению антикитайского национализма во Вьетнаме и на Филиппинах. На западе Китая уйгуры прибегают к насилию и даже террору, пытаясь отделить Синьцзян-Уйгурский автономный район от КНР и надеясь на то, что им удастся превратить его в независимый Восточный Туркестан. Национализм курдов, которые были союзниками Америки во время «Бури в пустыне», сегодня угрожает единству Турции, Сирии, Ирака и Ирана.

В ходе майских выборов в Европарламент наверняка усилят свои позиции Партия независимости Соединенного Королевства в Англии, Национальный фронт Марин Ле Пен (Marine Le Pen) во Франции, Партия свободы Герта Вилдерса (Geert Wilders) в Голландии и прочие националистические партии, которые в последнее время укрепляются по всей Европе. Можно сказать, что эти партии вторят Путину. Если он хочет, чтобы Украина не вступала в ЕС, то они хотят, чтобы их страны вышли из ЕС.

Сепаратизм и национализм сегодня в цене и на подъеме. Централизация и глобализация — это вчерашний день. Появляется новый мир. Вряд ли это приятная новость для транснациональных элит, борющихся с изменениями климата и с глобальным экономическим неравенством. Но трудно понять, какая угроза таится во всем этом для подлинных интересов американского народа.

2014 г.

Призрак, бродящий по Европе

Результаты голосования за кандидатов в Европейский парламент наверняка повлекут появление в элитарной прессе тревожных заголовков о популистской лихорадке, охватившей Европу. Победителем гонки во Франции может стать Национальный фронт Марин Ле Пен, в Великобритании — Партия независимости Соединенного Королевства, руководимая Найджелом Фараджем.

Что же происходит в Европе? В неопубликованной работе «Левиафан и его враги» мой старый друг Сэм Фрэнсис писал о грядущем кризисе «мягко управляющего государства», учебным примером которого может послужить Европейский Союз.

Освальд Шпенглер использовал слово «цивилизация» для обозначения «последней стадии культурного развития организма», писал Сэм Фрэнсис. К шпенглеровскому определению понятия «цивилизация» обращался и Питирим Сорокин в 1941 году. Вот что он писал: «Космополитизм и мегаполисы вместо „дома“, „расы“, „крови“, „отечества“. Научная псевдорелигия или абстрактная метафизика смерти вместо „религии сердец“. Интернациональное „общество“ вместо „моей страны“ („моего государства“, „моей нации“). Деньги и абстрактные ценности взамен реальных жизненных ценностей. „Массы“ вместо народов, свободный секс вместо материнства и т. д.».

Между «управляющим государством», с одной стороны, и собственно цивилизацией и культурой, которая ей предшествует, существует огромная разница.

Одна из черт правого популизма в Европе — сдержанное восхищение Путиным

Совершенно очевидно, что подъем Евросоюза совпал с беспрецедентным ростом жизненного уровня сотен миллионов людей, населяющих пространство от Атлантики до Балтики, от Северного моря до Средиземного. Работа лорда Альфреда Теннисона «Парламент народа» отражает характерные для XIX–XX столетий чаяния апологетов единого мира, однако сегодня эти мечты уже не занимают сердца европейцев. Кто из них готов отдать жизнь за брюссельскую бюрократию?

И каковы главные черты популистских партий, пустивших побеги практически в каждой европейской стране?

Первая — это отрицание универсализма, транснационализма и возврат к патриотизму: к национальным песням, символам, праздникам, национальной истории, мифам и легендам. Для людей, исповедующих подобные взгляды, сохранение уникальной этнической и культурной идентичности важнее всех инициатив наднациональных организаций, будь то Евросоюз или ООН.

Эти умонастроения отражают не только упорное сопротивление дальнейшей интеграции в Евросоюз, но и неприязнь к мигрантам из стран третьего мира, исламского Востока и Восточной Европы. Выступающие против транснационализма хотят остаться теми, кем они являются. Даже в Швеции прошлой зимой граждане охотно голосовали за Народную партию, призвавшую пересмотреть политику квот для иммигрантов из других стран Европейского Союза.