Секреты мироздания

Современный текст Корана содержит 114 сур. Большинство сур составлено из текстов откровений, произнесенных в разное время и часто не связанных тематически. Большая часть текстов Корана представляет собой диалоги между Аллахом (говорящем то в первом, то в третьем лице, то через посредников в лице духа, Джибрила и др., но всегда устами Мухаммеда) и противниками Пророка или же обращения Аллаха с увещеваниями и предписаниями к последователям Мухаммеда. Значительная часть текста Корана составлена в форме рифмованной прозы. Красной нитью через проповеди Мухаммеда, запечатленные в Коране, проходит идея единобожия. Аллах в Коране — творец мироздания и первопричина жизни. Осознавая всемогущество Бога, люди должны следовать его советам (наставлениям) и во всем полагаться на него. Значительную часть содержания Корана составляют: описания ада и рая, предупреждения о Судном дне, истории, восходящие к иудейским и христианским преданиям (об Аврааме, Иисусе, Марии, Соломоне и т. д.).

В Коране довольно подробно и неоднократно приводятся эпизоды жизни Авраама (Ибрахима), его «гимны» во славу Бога. Ибрахим, согласно Корану, — первый проповедник единобожия, пророк, общий предок евреев и арабов, библейский Авраам. Ему мусульмане дали самые разные титулы: халлил Аллах («друг Аллаха»), ханиф («исповедующий единобожие»), имам («глава общины»), сиддик («правдивый»). Он был первым, кто учил людей истинной религии, единобожию. Он не был ни иудеем, ни христианином, а был ханифом. Именно религию Авраама был призван возродить Мухаммед. Именем Ибрахима (Авраама) освящено поклонение Каабе (буквально — куб) — главному святилищу ислама, в сторону которого обращаются во время молитвы мусульмае. Кааба расположена в Мекке и представляет собой здание кубической формы, в восточный угол которого вмонтирован черный камень. Этот камень, согласно мусульманским преданиям, когда-то был белым яхонтом, почерневшим от греховности людей. Он был дарован Адаму Аллахом, и Адам построил над ним первое сооружение — Каабу. Однако после потопа Кааба разрушилась. Ее снова возвел Ибрахим (Авраам) с сыном Исмаилом. Ежегодное паломничество к Каабе — один из главных элементов исламского ритуала— ал-хаджжа. Именем Авраама освящено не только поклонение Каабе, но и весь ритуал ал-хаджжа, который является как бы воспроизведением эпизодов жизни Авраама и его семьи.

Авраам — великий патриарх, реальная историческая личность. Родился в городе Уре северной Месопотамии около V в. до н. э. (по другим версиям за 2040 лет до Рождества Христова). Его отца звали Фарра (у евреев — Терах; у арабов — Азар). Имя матери в Ветхом Завете не упоминается, однако по арабским преданиям ее звали Адна, а по раввинским — Аматлея. У Авраама были братья: Нахор и Аран, племянник Лот и две племянницы. О детстве и юности Авраама в писаниях ничего не упоминается. Ветхий Завет сообщает, что Авраам был женат и у него были дети.

Свою проповедническую деятельность о почитании единого для всех Бога Авраам начал у себя на родине. Он первый провозгласил, что Бог — один, и у Него нет телесной формы. Однако не все соплеменники приняли эту весть о Всевышнем. Гонимый соотечественниками Авраам оставляет родительский дом и переправляется через Евфрат в землю Ханаанскую (библейское название Палестины). С этого момента он начинает жизнь странствующего проповедника. Его имя Аврам (переселенец, пришелец) изменяется на Авраам (отец множества народов, Бытие, 17:5).

Авраам исходил всю Ханаанскую землю, побывал в Египте, у филистимлян, у финикийцев и др. По утверждению арабов, он бывал и в Мекке. О его посещении Аравии сообщает и еврейское предание. Арабы считают Авраама родоначальником различных арабских племен, а евреи — еврейского народа. Погребен Авраам в Хевроне в пещере Мацхелу. Мусульмане построили над ней мечеть и охраняют ее, как одну из величайших святынь. И по сей день образ великого патриарха почитается у иудеев, христиан и мусульман, как пример наивысшего благочестия и праведности.

Ислам в принципе не наделяет Мухаммеда сверхъестественными свойствами. В Коране неоднократно говорится, что он такой же человек, как и все. Тем не менее, с течением времени возникло ряд легенд, фольклорных сказаний о чудесах, якобы сотворенных Мухаммедом: в его присутствии малой пищи хватало на множество людей; недойная овца начинала давать молоко и т. д. На протяжении многих веков личность Мухаммеда служила предметом глубокого почитания и подражания. Он стал примером «совершенного человека». Его поступки и высказывания были признаны образцом для поведения всех последующих поколений мусульман. Эти сохраненные преданием примеры жизни были оформлены в виде сунны. Сунна почитается всеми течениями ислама, как следующий после Корана источник сведений о том, какое мнение или поведение угодно Богу. Сунна объясняет и дополняет Коран; ее изучение, наряду с Кораном, является важной частью мусульманского религиозного образования.