Также мы не можем создавать свои суждения о других, основываясь только на проявлении этими людьми отношения к нам, потому что повсюду мы встречаем к себе именно такое отношение, которого заслуживаем. Все происходит только в зависимости от наших собственных накоплений, от нашей собственной кармы. Так, если в нас много злости, то, возможно, и человек, которого все считают добрым, общаясь с нами, может позволить себе несколько злых высказываний. И наоборот, если в нас много человеческого тепла, то может получиться так, что даже преступник протянет нам руку помощи. То же самое и с другими аспектами. Например, если в нас много жадности, то вполне естественно, что нам будут отказывать в материальной поддержке, а если в нас много зависти, то влиятельные люди не станут продвигать нас по карьерной лестнице.
Кстати, чаще всего любят осуждать тех людей, которые находятся на виду, успех, благополучие и богатство которых нам показывают. Но подчас нам и невдомек, что, даже если человек и появляется на экране телевизора каждый день, это не означает, что мы можем видеть и знать про него все. Не всегда пресса рассказывает о том, что некоторые известные люди имеют огромные проблемы и переживают глубокие страдания, а также помогают менее благополучным, занимаются благотворительностью или строят бесплатные больницы.
Пока у нас нет сверхъестественных способностей, для того чтобы четко знать мотивацию посторонних людей, стоит воздержаться от выражения собственного мнения по поводу их действий, потому что таким образом осуждение может легко перейти в клевету.
Самая тяжелая негативная карма накапливается, когда мы осуждаем праведных людей, Бодхисаттв и Учителей. Наше сознание часто не в силах видеть ситуацию с более высокого уровня, поэтому опять же мы судим исходя только из собственного опыта.
Для многих людей Учитель представляется чем-то совершенным, достигшим всех ведомых нам вершин и освободившимся от всех мирских желаний. Но позвольте, каким образом сможет существовать такая чистая душа в нашем далеко не совершенном мире?
На самом деле Учителя – они как проводники, связывающие нас с Абсолютом, потому что имеют познания о пути к нему. Даже если эти познания не всегда верны, мы можем сами скорректировать их, проанализировав ошибки; главное то, что и они, и мы знаем цель, к которой стремимся.
Учителя призваны поднять наш духовный уровень, а не являть нам спектакль абсолютного совершенства. Каким образом они будут вести нас по дороге к Освобождению, совершенно важно, иногда для этого могут использоваться самые жестокие или неприглядные методы. И об этом много уже писалось в рассказах о Марпе и Миларепе или Тилопе и Наропе. Конечно, можно сказать, что это было давно и, возможно, преувеличенно. Подражать Учителям прошлого и БЫТЬ Учителем – две большие разницы. В наше время упадка настоящих и действительно талантливых Учителей очень мало, но надо помнить, что мы встречаем и выбираем именно того Учителя, который соответствует нашим кармическим наработкам, и не иначе. И ежели мы не в состоянии встретить идеального мастера, то это означает, что внешний Учитель должен разбудить нашего внутреннего Учителя, а для того чтобы это произошло, достаточно, если ваш внешний Учитель будет хотя и небольшого духовного уровня, но будет способен ВДОХНОВИТЬ вас на духовный путь, ведущий к Освобождению.
Многие люди приезжают в Индию, надеясь найти Учителя-няньку, но проходят годы, а такой Учитель не появляется. И они, отчаявшись и во всем разуверившись, начинают критиковать тех Учителей, у которых получали опыт на практиках и посвящениях. Но это неправильно, потому что важен не внешний объект, а именно то, что находится в вас самих. Разбудить себя, дисциплинировать себя, воспитать себя – вот признаки настоящего Воина духовного пути!
И несмотря ни на что мы должны преклоняться перед теми, кто выводит нас на этот путь и следует по нему вместе с нами, даже если мы со временем обнаруживаем, что то, что мы подразумевали под образом Гуру, к ним никак не вяжется. Несоответствие может быть вызвано тем, что образ мы этот выстраиваем на основе своего невежества, которое лелеет радужные фантазии, либо на основе своего эгоизма, который хочет брать как можно больше внимания. Поэтому часто осуждаются именно те Учителя, которые имеют много учеников, но не каждому в состоянии уделить свое время. И тут возникает борьба за «место под солнцем». Всем хочется стать «первыми», а если не получается, то, значит, «плохой» Учитель.
Конечно, если вы сможете найти Учителя, который даст вам максимум внимания и заботы, – это хорошо. И совсем не важно, каким уровнем он будет обладать.
Надо понимать, что даже самый маленький Учитель – это великий человек на свете, потому что именно он, даже не проявляя никакой деятельности или желания помочь нам, но называясь Учителем, подвигает нас на активность внутреннюю.