Секреты Вселенной. Послания из Гималаев

Учитель – это великий человек, даже если он не являет собой образец добропорядочности, тем самым он побуждает нас разрушить устоявшиеся концепции, которые незримой цепью связывают нас с сансарой и заставляют страдать.

Учитель – это великий человек, даже если он жесток: его жестокость может поколебать наше эго, показать нам всю несостоятельность цепляния за собственную самость, что очень болезненно. Иногда это полностью выводит наш ум из повиновения и порой даже порождает неприятие того, кто учит нас, как Гуру. Но это стоит пережить. Ибо лучше принять горькое, но чудодейственное лекарство, чем вечно крутиться в сансаре, тупо страдая и не зная, как найти из этого вечного страдания выход.

Учителя в наше время очень разные, но какими бы они ни были, лучше затаить дыхание и пытаться найти понимание любой ситуации путем анализа и мудрости.

Например, если Учитель ездит на красивой и дорогой машине – это вовсе не означает, что он не изжил свое цепляние за роскошную жизнь, как начинают думать многие. К примеру, ему эту машину могли подарить его ученики, и чтобы они смогли накопить как можно больше заслуг, нельзя, чтобы эта машина простаивала в гараже, ему надо эту машину обязательно использовать.

Также обстоит дело и с необыкновенным поведением Учителей. Есть такие секретные практики, занимаясь которыми духовные практикующие могут казаться нам неадекватными. Учителя могут не придерживаться целибата и каких-либо других ограничений. Секретные же практики потому и находятся под секретом, что обычные люди не могут понять всей их глубины и направленности, или же огласка их полностью лишает их силы. Так, например, если духовный практик практикует необычное поведение, чтобы прекратить цепляться за свою значимость, и окружающие его люди об этом узнают, то весь смысл практики сразу пропадет, потому что она как раз предполагает осуждение людьми и в результате этого проверку реакции практикующего, по которой можно будет определить, насколько он достиг преодоления собственной самости. А так как многие Учителя тоже ведут свою собственную практику, то может оказаться, что своим осуждением мы совершаем большую ошибку.

Некоторые Учителя не совсем стандартно ведут своих учеников, и мы тоже не можем знать, какова цель, которую преследует Учитель. Например, бывает так, что Учитель дает задание ученику, выполняя которое тот некрасиво выглядит в глазах окружающих, но это тоже может оказаться мощнейшим лекарством против эгоизма и цепляния за призрачное «Я». Таким же образом проверяется и Приверженность Учителю. И чем больше оригинальных подходов используется, тем интереснее становится практика и тем быстрее бывает продвижение. Есть также неординарные способы, которые используются для увеличения у людей кармической связи с Учением.

Хотя не исключено, что некоторые Учителя могут пользоваться такой ситуацией только лишь для удовлетворения своих потребностей. Но на это тоже можно смотреть с разных ракурсов. Во-первых, как мы уже и говорили, идеальный Учитель практически не может прийти в наш неидеальный мир, так как у него просто не будет кармы здесь переродиться; во-вторых, надо взвешивать, что более весомо при контакте с таким Учителем: польза от учения, которое он дает, или вред от его поведения. Если вы чувствуете, что вреда больше, то стоит просто отойти от такого Учителя, но не осуждая.

Пока мы учимся, мы многое не можем постичь. Если бы мы сразу могли все понимать, то не было бы необходимости учиться.

Мой Учитель Джецун Дамба Богдо Геген Римпоче принес в мою жизнь огромные страдания. Его отношение ко мне и противоречивое поведение ввергало мой ум в сильное смятение. И дошло до того, что мне пришлось покинуть его дом в Дхарамсале, где долгое время я жила, но даже когда я приходила на занятия в Так-Тен Хаус, при виде его у меня возникала душевная боль и даже негативные эмоции.

Долгое время было трудно разобраться в ситуации. Я ждала от Учителя жесткой и системной практики, а он мне приносил с алтаря потрясающие вкусные манго, я ждала бесконечных наставлений, а он со мной шутил на отвлеченные темы и поддразнивал, я ждала доброты, а он подвергал мою устоявшуюся жизнь и благополучие полному разрушению.

Мне казалось, что моя практика остановилась, что я ошиблась и попала не по назначению, что Учитель не учит, а просто потешается надо мной. И тогда я решила, что не буду больше ждать что-либо извне и занялась собственным погружением внутрь.

На той же неделе я пришла к нему в комнату, села около его ног и склонила голову к его коленям. Он положил мне на макушку свою ладонь, и вдруг я осознала, что очень сильно люблю этого человека и хочу, чтобы он жил долго, и что именно его существование дало мне возможность прикоснуться к той жуткой практике, которой я сейчас занимаюсь, именно его вечно сияющая улыбка всегда была моей защитой, именно его спокойствие давало мне все это время бесстрашие.

То же самое бывает, когда мы спешим осудить тех, кто уже вступил на путь самосовершенствования.