Секс без людей, мясо без животных. Кто проектирует мир будущего

Что приводит нас к оценке умственной дееспособности для получения кода «Сарко» — тесту, от которого Филип блаженно отмахнулся, потому что им займется ИИ, как только непримиримый медицинский истеблишмент уберется с дороги неизбежного марша прогресса. На первый взгляд, разработать программу для теста, показывающего, понимает ли человек, что делает, когда ложится в «Сарко», довольно легко. С этим уже успешно справляется ПО «Избавления»: первый вопрос там «Вам известно, что если вы дойдете до последнего экрана и нажмете на кнопку “Да”, то получите смертельную дозу препарата и умрете?», а второй — «Вы действительно понимаете, что если нажмете кнопку “Да” на следующем экране, то умрете?». Довольно недвусмысленно.

Но принимать решение в здравом уме — значит быть способным проанализировать его в правильном контексте. Когда врачи оценивают, в состоянии ли человек решать за себя, они выносят оценочное суждение: смотрят и на то, что человек говорит, и на то, как себя ведет, причем не только во время теста, но и в предшествующие дни и годы. Им необязательно соглашаться с самим решением пациента; просто нужно убедиться в его рациональности, основываясь на ответах, поведении и медицинской истории. Это столько же наука, сколько искусство. Может, это оценочное суждение и отражает всю суть отношения «врачи лучше знают», которое отвергает Филип, но только на него мы сможем полагаться в ближайшем будущем. Вряд ли компьютеры разберутся в сколько-нибудь сложных случаях, и уж точно не к 2030-му — когда, по ожиданиям Филипа, 3D-принтеры начнут печатать «Сарко» быстро и доступно. Важно не допустить ни единой ошибки, потому что это всегда вопрос жизни и смерти.

Программное обеспечение не нейтрально; ИИ всегда основан на предубеждениях тех, кто его программировал, и одобрение Филипа основано на определенных ценностях не меньше любого врачебного диагноза. Мнение, что каждый может получить средства для мирной смерти в любое время по собственному желанию, — либертарианская позиция, политическое убеждение, а не объективный факт. С этой технологией Филип сможет насаждать свое мировоззрение без помех со стороны государств или врачей, и насаждать не только среди тех, кто умирает в его машинах, но и среди семей скорбящих. Можно сказать, он так же снисходителен, как любой из презираемых им врачей.

Реакция Филипа на новость о смерти Ноа Потховен лучше всего отражает радикальность его взглядов на право на смерть. Ноа была подростком из Нидерландов с предысторией, в которой нашлось место самовредительству, анорексии, депрессии и посттравматическому стрессовому расстройству после сексуального надругательства в возрасте одиннадцати лет и изнасилования в возрасте 14 лет. 4 июня 2019 года издание Daily Mail Online сообщило, что Ноа всего в 17 лет провели легальную «эвтаназию в доме при клинике завершения жизни», потому что «из-за депрессии жизнь казалась ей невыносимой». Это был главный сюжет на сайте, и он попал в заголовки повсюду, от Австралии, Индии и Италии до США.

На следующий же день ко мне в почту упал радостный пресс-релиз Филипа. «Нидерланды демонстрируют тонкое понимание дискуссии об эвтаназии на примере смерти психически нездорового подростка», — гласит заголовок. «Сегодняшние новости о том, что подростку из Арнхема, Ноа Потховен, помогли умереть с помощью эвтаназии, показывают уровень голландской полемики об эвтаназии, развивавшейся на протяжении последних двух десятилетий. Сегодня я живу в стране, которая является мировым лидером по непредвзятости в решениях об окончании жизни, — восторженно писал Филип. — И никакой истерики из-за того, насколько тяжело она болела. Она вообще не болела. По крайней мере, физически. Существуют небольшие разногласия насчет ее душевной болезни… к ее мнению о ее страданиях отнеслись с уважением».

Но сюжет оказался ложным. Через несколько часов после заявления Филипа выяснилось, что Ноа умерла дома, уморив себя голодом и жаждой, и никто ей с этим не помогал. В 2017 году Ноа обратилась в клинику эвтаназии без ведома родителей, и ей отказались помочь умереть. «Они сочли меня слишком юной, — говорила она газете Gelderlander за полгода до гибели [183]. — Они думают, что мне нужно пройти лечение травмы, что сперва должен полностью сформироваться мозг. Нужно ждать до двадцать первого дня рождения. Это меня сломало, потому что я столько ждать не могу».

На фоне обостренного международного интереса голландский министр здравоохранения Хьюго де Йонге начал расследование смерти Ноа. «Мы поддерживаем связь с ее семьей, сообщившей, что в данном случае об эвтаназии и речи не было. Вопросы о ее смерти и уходе обоснованы, но ответить на них можно только после того, как будут установлены все факты», — сказал он.