Читаем Секс, еда и незнакомцы полностью

Grimes, R. 2003. Ritual Theory and the Environment // Sociological Review 51:31–45.

Gross, L. 1996. Making the World Sacred, Quietly, Carefully: Silence, Concentration and the Sacred in Soto Zen and Ojibwa Indian Experience // Address to Harvard Buddhist Studies Forum, 1 April 1996, Harvard University, Cambridge, MA.

Hallowell, A. I. 1955. Culture and Experience. Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press.

Hallowell, A. I. 1960. Ojibwa Ontology, Behavior, and World View // Culture in History: Essays in Honor of Paul Radin / S. Diamond (ed.), 19–52. New York: Columbia University Press. Репринт в: Harvey (2002), 18–49.

Hallowell, A. I. 1992. The Ojibwe of Berens River. Manitoba: Ethnography into History / J. S. H. Brown (ed.). Fort Worth, TX: Harcourt Brace Jovanovich.

Halman, L. & V. Draulans 2004. Religious Beliefs and Practices in Contemporary Europe // European Values Studies, vol 7, W. A. Arts & L. Halman (eds), 283–316. Leiden: Brill.

Hamayon, R. 2013. Shamanism and the Hunters of the Siberian Forest: Soul, Life Force, Spirit. См.: Harvey (2013), 284–293.

Hanegraaff, W. 1996. New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill.

Haraway, D. 1991. Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. New York: Routledge.

Harris, A. 2008. The Wisdom of the Body: Embodied Knowing in Eco-Paganism. PhD thesis, University of Winchester.

Harris, A. 2013. Focusing in Nature // Bodymind Place (4 April), www.adrianharris.org/blog (дата обращения 11.04.2013).

Harvey, G. & K. R. MacLeod (eds) 2001. Indigenous Religious Musics. Aldershot: Ashgate.

Harvey, G. & R. Wallis 2010. The A to Z of Shamanism. Lanham, MD: Scarecrow Press.

Henare, A., M. Holbraad & S. Wastell (eds) 2007. Thinking Through Things: Theorising Artefacts Ethnographically. London: Routledge.

Harvey, G. (ed.) 2000. Indigenous Religions: A Companion. London: Cassell.

Harvey, G. (ed.) 2002. Readings in Indigenous Religions. London: Continuum.

Harvey, G. 2003a. Guesthood as Ethical Decolonising Research Method // Numen 50 (2): 125–146.

Harvey, G. (ed.) 2003b. Shamanism: A Reader. London: Routledge.

Harvey, G. 2005a. Animism: Respecting the Living World. London: Hurst & Co.

Harvey, G. 2005b. Performing and Constructing Research as Guesthood // Anthropologists in the Field / L. Hume & J. Mulcock (eds), 168–182. New York: Columbia University Press.

Harvey, G. (ed.) 2005c. Ritual and Religious Belief: A Reader. London: Equinox.

Harvey, G. 2006. Listening People, Speaking Earth: Contemporary Paganism. 2nd edn. London: Hurst & Co.

Harvey, G. 2007. Inventing Paganisms // The Invention of Sacred Traditions / J. Lewis & O. Hammer (eds), 277–290. Cambridge: Cambridge University Press.

Harvey, G. (ed.) 2009a. Religions in Focus: New Approaches to Tradition and Contemporary Practices. London: Equinox.

Harvey, G. 2009b. Animism Rather than Shamanism: New Approaches to what Shamans do (for other animists) // New Interpretations of Spirit Possession / B. Schmidt & L. Huskinson (eds), 14–34. London: Continuum.

Harvey, G. 2011a. Field Research: Participant Observation // The Routledge Handbook of Research Methods in the Study of Religion / M. Stausberg & S. Engler (eds), 217–244. London: Routledge.

Harvey, G. 2011b. Paganism: Negotiating between Esotericism and Animism under the Influence of Kabbalah. См.: Huss (2011), 267–284.

Harvey, G. 2012a. Bardic Chairs and the Emergent Performance Practice of Pagans // Handbook of New Religions and Cultural Production / C. Cusack & A. Norman (eds), 399–416. Leiden: Brill.

Harvey, G. 2012b. Ritual is Etiquette in the Larger than Human World: The Two Wildernesses of Contemporary Eco-Paganism // Wilderness and Religion: Approaching Religious Spatialities, Cosmologies and Ideas of Wild Nature / L. Feldt (ed.), 265–291. Boston, MA: de Gruyter.

Harvey, G. 2013. Handbook of Contemporary Animism. Sheffield: Equinox.

Henderson, B. 2005. Open Letter To Kansas School Board // www.venganza.org/about/open-letter (дата обращения 03.01.2012).

Hervieu-Leger, D. 2000. Religion as a Chain of Memory. Cambridge: Polity.

Hervieu-Leger, D. 2008. Religion as Memory: Reference to Tradition and the Constitution of a Heritage of Belief in Modern Societies. См.: de Vries (2008), 245–258.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное