Читаем Секс, еда и незнакомцы полностью

Koerner, J. L. 2005. Reforming the Assembly. См.: Latour & Weibel (2005), 404–433.

LaFleur, W. R. 1998. Body. См.: M. C. Taylor (1998), 36–54.

Lakoff, G. & M. Johnson 1999. Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. San Francisco, CA: HarperCollins.

Landes, R. 1968. Ojibwa Religion and the Midewiwin. Madison, WI: University of Wisconsin Press.

Latour, B. 2002. War of the Worlds: What about Peace? Chicago, IL: Prickly Paradigm Press.

Latour, B. 2010. On the Modern Cult of the Factish Gods. Durham, NC: Duke University Press.

Latour, В. & P. Weibel (eds) 2005. Making Things Public: Atmospheres of Democracy. Karlsruhe: ZKM.

Lear, L. 2007. Beatrix Potter: A Life in Nature. New York: St Martin’s Press.

Letcher, A. 2000. «Virtual Paganism» or Direct Action? The Implications of Road Protesting for Modern Paganism // Diskus 6, www.basr.ac.uk/diskus/diskusl-6/letcher6.txt (дата обращения 16.05.2011).

Letcher, A. 2001. The Scouring of the Shires: Fairies, Trolls and Pixies in Eco-Protest Culture // Folklore 112:147–161.

Letcher, A. 2005. Eco-paganism // Encyclopedia of Religion, Culture and Nature / A. Taylor (ed.), 556–557. London: Continuum.

Levenson, J. D. 1993. The Death and Resurrection of the Beloved Son. New Haven, CT: Yale University Press.

Levi-Strauss, C. [1952] 1973. Anthropologie structurale deux. Paris: Plon.

Lopez, D. S. 1998. Belief. См.: M. C. Taylor (1998), 21–35.

Luduena, G. A. 2005. Asceticism, Fieldwork and Technologies of the Self in Latin American Catholic Monasticism // Fieldwork in Religion 1 (2): 145–164.

Malotki, E. & M. Lomatuway’ma 1984. Hopi Coyote Tales/lstutuwutsi. Lincoln, NE: University of Nebraska Press.

Mark, Z. 2011. The Contemporary Renaissance of Braslav Hasidism: Ritual, Tiqqun and Messianism. См.: Huss (2011), 101–116.

Marshall, R. 2009. Political Spiritualities: The Pentecostal Revolution in Nigeria. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Masuzawa, T. 2000. Troubles with Materiality: The Ghost of Fetishism in the Nineteenth Century // Comparative Studies in Society and History 42 (2): 242–267.

Masuzawa, T. 2005. The Invention of World Religions Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Mataira, P. 2000. Mana and Tapu: Sacred Knowledge, Sacred Boundaries. См.: Harvey (2000), 99–112.

McCutcheon, R. 1997. Manufacturing Religion: The Discourse on Sui Generis Religion and the Politics of Nostalgia. New York: Oxford University Press.

McCutcheon, R. 2001. Critics Not Caretakers: Redescribing the Public Study of Religion. Albany, NY: SUNY Press.

McCutcheon, R. 2003. The Discipline of Religion: Structure, Meaning Rhetoric. London: Routledge.

McGuire, M. B. 2008. Lived Religion: Faith and Practice in Everyday Life. New York: Oxford University Press.

McNally, M. 2009. Honoring Elders: Aging Authority and Ojibwe Religion. New York: Columbia University Press.

Midgley, M. 2004. The Myths We Live By. London: Routledge.

Mills, C. W. 1951. White Collar: The American Middle Classes. New York: Oxford University Press.

Morrison, T. 1987. Beloved: A Novel. New York: Knopf.

Morrison, К. M. 1992a. Beyond the Supernatural: Language and Religious Action // Religion 22:201–215.

Morrison, К. M. 1992b. Sharing the Flower: A Non-Supernaturalistic Theory of Grace // Religion 22: 207–219. Репринт в: Harvey (2002), 106–120.

Morrison, К. M. 2000. The Cosmos as Intersubjective: Native American Other-than-Human Persons. См.: Harvey (2000), 23–36.

Morrison, К. M. 2002. The Solidarity of Kin: Ethnohistory, Religious Studies, and the Algonkian-French Religious Encounter. Albany, NY: SUNY Press.

Morrison, К. M. 2013. Animism and a Proposal for a Post-Cartesian Anthropology. См.: Harvey (2013), 38–52.

Mutiga, M. 2011. Push for Pope’s Trial in Clergy Child Abuse Cases // Daily Nation (2 October), http://allafrica.com/stories/201110031256.html (дата обращения 21.10.2011).

Narayanan, V. 2000. Diglossic Hinduisms: Liberation and Lentils // Journal of the American Academy of Religion 68 (4): 761–779.

Naveh, D. & N. Bird-David 2013. Animism, Conservation and Immediacy. См.: Harvey (2013), 27–37.

Nelson, R. 1983. Make Prayers to the Raven: A Koyukon View of the Northern Forest. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное