Секс как путь к свободе

И потому я бы посоветовал прочитать такие разные книги, как «Бессмертие» Милоша Кундеры или «Праздники любви» Яна Муакса, «Маг» Джона Фаулза, книги Чарльза Буковски или Эдуарда Лимонова… список можно продолжать. Не стоит забывать и о классике — «Тропике Рака» Генри Миллера, рассказах Анаис Нинн или романе «Любовник леди Чаттерли» Дэвида Лоуренса (выгодно отличающимся от последующих экранизаций). Кстати, и популярная серия книг об Эммануэль писательницы Эммануэль Арсан значительно откровеннее и интереснее, чем прилизанный одноименный фильм и его продолжения (хотя Сильвия Кристель во всех фильмах очень обаятельна). К сожалению, я заметил, что и другие литературные произведения, достаточно откровенные и сексуальные, при переносе на пленку (о театре не стоит и говорить) в той или иной степени подвергаются обработке цензуры или самоцензуры творцов (даже «Последнее танго в Париже» любимого мной режиссера Бернардо Бертолуччи не избежало этого). Что подтверждает мою мысль: существующие эстетические нормы ограничивают само искусство прежде всего в его возможностях показывать сексуальную наготу, возбуждение и контакт — то есть сам секс (а не его имитацию и не то, что вокруг него). То есть эти нормы оберегают зрителя от непосредственного сексуального воздействия через касание глаз (тактильные касания уже исключены) и требуют оправдания секса в искусстве чем-то другим (целесообразностью, любовью, красотой, стремлением к идеалу, якобы загадочной «недосказанностью» или «недопоказанностью», идеей, моральными и эстетическими нормами), а суть секса выбрасывается на обочину и отдается коммерческому порно, где она и пропадает. Полноценно существующему искусству, пропитанному сексом, эротика или порнография не нужны. Их существование — результат игнорирования секса в культуре и связанных с этим попыток хоть как-то выйти из этого положения.

И пока современное искусство смелостью и честностью по отношению к сексу не отличается (хотя будем надеяться на лучшее), я советую тем, кто интересуется искусством и сексом (а не только их имитациями), больше самим заниматься искусством секса, чем смотреть на то, как это пытаются изображать другие.

А громкие заявления о том, что секс заполнил наши экраны и сцены и льется на нас (якобы не желающих этого) отовсюду, вызывают, по меньшей мере, недоумение. Где эти люди нашли секс? Я бы сам с радостью на это поглядел. Может, они «хотят» его там найти или просто не понимают, о чем говорят?

О сексе и насилии

Эти два слова в последнее время звучат все чаще и чаще. Особенно их любят произносить вместе блюстители морали — как политические деятели, заявляющие о своей обеспокоенности «обилием насилия и секса» на наших экранах, так и некоторые деятели искусства, сообщающие о своем осуждении «низкопробных подделок», играющих на «низменных желаниях» публики, и, конечно, старушки, воспитанные «на другом».

Раз эти слова так часто соединяют вместе и тем самым секс выделяется в особую категорию, к которой надо относиться с опаской, то давайте посмотрим,

Какая связь существует между насилием и сексом?

По-моему, примерно та же, что и между самолетом и…огурцом. И тот и другой — продолговатой формы. Более того, сидя в самолете, можно есть огурец, а если ешь огурец, то можно смотреть на пролетающий над головой самолет и даже думать о нем. Видите, как много общего!

Мне кажется, такая же логика присутствует в рассуждениях тех, кто связывает секс и насилие воедино.

В самом деле, сходство в том, что и то и другое делается с использованием частей нашего тела! Но мало ли что можно ими делать? На мой взгляд, как раз в этом и заключена разница: когда у человека тело занято сексом (руки, например, или другие органы), то ему некогда в это время бить другого по голове (или по другим частям тела). И зачем? Я же сексом занимаюсь — доставляю себе и партнеру удовольствие.

Ато, что в сексуальные ласки входят шлепки (несильные) или толчки (приятные), так и при поедании или приготовлении мяса или овощей используется и нарезание, и накалывание, и постукивание, и, о господи, кусание и проглатывание — так что же, соединить теперь насилие и еду?

Некоторые сексуальные движения напоминают агрессивные? А в быстрых танцах какие движения используют, или в игре в теннис, например?

Во время занятий сексом иногда пробуждаются агрессивные чувства? А в том же танце (удары ногами по полу, размахивание руками)? Или посмотрите на аппетитно поедающих мясо (иногда и хлеб) — это ли не агрессия? Да и музыка, кино, спорт такую агрессию пробудить могут! Им можно — это дозволенные виды искусства. Сексу нельзя — грязь! А если в транспорте проехать в часы пик? Какие там движения и желания возникают?