Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

При всем при этом формирование высокого уровня сексуальной культуры военнослужащих является целью и условием половой социализации, осуществляемой этими людьми. Являясь социокультурным процессом, оно представляет собой конкретную педагогическую деятельность, наполненную широким разнообразием. Находясь на каком-то своем, определенном уровне сексуальной культуры, военнослужащие в процессе институциональной половой социализации, иной раз вследствие одного лишь просвещения, не только усваивают институциональные требования, нормы, ценности, но и совершенствуют свое сексуальное поведение.

Многими авторами подчеркивалось, что армия нередко выступает сдерживающим фактором половой активности в связи с системой боевой подготовки, исключительно сложными физическими нагрузками и объективным отсутствием возможностей для регулярной половой жизни. Но социальная роль мужчины, ставшего военнослужащим, не изменяется в разрешении репродуктивной функции: в деле возобновления человеческого рода он по-прежнему принимает участие. Если служба в армии выпала на самый репродуктивный возраст и стала социальной нормой, то военнослужащим необходимо создать условия для реализации половых потребностей. При этом необходим поиск гармоничного сочетания профессиональной и сексуальной деятельности. Принятие воинской присяги и военная форма не являются исключительной причиной, обусловливающей необходимость армейского аскетизма. Да, воинская служба должна быть на первом месте у военнослужащего, но удовлетворение естественных потребностей человека – его личное дело, которому никто не вправе помешать, если он «не переходит черту» социально приемлемых нравственных норм и правил, созданных культурой.

Завершением институционализации сексуальной культуры военнослужащих является интеграция её как нового вида общественной практики в существующую структуру социокультурных отношений. Благодаря этому сформирован определенный набор формальных и неформальных санкций, с помощью которых оптимизируется процесс социокультурного полового развития и осуществляется социальный контроль за сексуальным поведением военнослужащих.

Сексуальная культура военнослужащих не статичное явление, и в процессе институционального анализа в ней прослеживаются определенные ведущие тенденции:

установка на развитие индивидуальности в сексуальном поведении военных и членов их семей;

либерализация и гуманизация сексуальных отношений между военнослужащими и их половыми партнерами;

стремление к изощренности в сексуальном поведении военнослужащих и повышению уровня их сексуальной культуры.

Помимо ведущих тенденций в сексуальной культуре военнослужащих существуют и частные, временные188.

Так, сексуальная культура военнослужащих Российской армии конца ХХ века характеризуется некоторой вульгаризацией их сексуального поведения, при котором сложные эротические переживания зачастую сводятся к примитивной сексуальной технике.

Увеличивается возрастной ценз вступающих в первый брак мужчин-военнослужащих.

Как семьи, так и сами военные сталкиваются с коммерциализацией сексуальной культуры: повсеместно создается высокоприбыльная секс-индустрия, а средства массовой информации через различные каналы обеспечивают части и подразделения разного рода низкопробной, порой порнографической продукцией.

Появилась тенденция меркантилизма в сексуальной культуре военнослужащих: вопросы воинской чести и достоинства отступают на второй план в угоду сиюминутным наслаждениям, а слово офицера нивелируется.

Тенденция пренебрежительно-уничижительного отношения к сексуальной культуре военнослужащих связана с падением престижа воинской службы, что накладывает отпечаток на состояние как общей, так и сексуальной их культуры.

Выдвинутая и обоснованная автором гипотеза о том, что оптимальный уровень сексуальной культуры является условием и целью социокультурного полового развития, разрешается в процессе их институциональной половой социализации. Это утверждение подтверждается как в теоретическом плане, так и практическом. Результаты институционального анализа описанного феномена легли в основу следующих рекомендаций.

Рекомендации методологического характера. Они основываются на использовании институционального анализа методологических проблем социокультурной сексологии, теории сексуальной культуры. Такой анализ дает широкий простор для творчества в исследовании различных категорий и явлений социологии культуры и других наук и в то же время конкретизирует выводы о сексуальном поведении определенной социальной группы.