В Канаде также существуют выраженные проявления дискриминации со стороны врачей по отношению к гомо - или бисексуальным пациентам и коллегам. Этот сексизм имеет эмоциональные истоки и прикрывается голословными рассуждениями о некомпетентности гомосексуальных врачей. Следовательно, образовательные меры в медицинских, да и в других вузах, должны направляться против негативного восприятия гомосексуализма, так как гомосексуализм сам по себе не связан с какими-либо социальными недугами, половыми инфекциями, сексуальной преступностью. Гомосексуализм должен восприниматься образованными людьми как явление естественное, а гомо- и бисексуалы - равноправными членами общества [87]. Но, к сожалению, до сих пор в подавляющем большинстве российских и зарубежных медицинских вузов медики не изучают общих и частных вопросов сексологии. Поэтому даже врачи - психиатры, не говоря уже об остальных, слабо подготовлены или вовсе не подготовлены к решению проблем, связанных с сексуальностью их пациентов, особенно, если эти проблемы связаны с гомосексуальностью [142].
Непонимание сексуального явления, эмоционально негативное отвержение даже попыток понять его, следование религиозным догмам и социальным стереотипам много веков приводили к участию врачей в различного рода политизированных компаниях с применением сомнительных и противоправных, с современной точки зрения, методов лечения «сексуальных отклонений». В криминологии даже было разработано направление - медицинская криминология. Медицинская криминология в свое время предлагала и реализовывала свой способ борьбы с гомосексуализмом. Так, в 1950-е года в США гомосексуалов и педофилов пытались лечить операциями на головном мозгу. Было проделано 75 операций с рассечениями межполушарных соединений и повреждениями гипоталамуса, делали и лобэктомию (разрушали кору лобных долей головного мозга, участки мозга, ответственные за интеллект и волю). Исчезала не только гомосексуальность, но и сексуальность вообще, нарушались эмоции, координация движений; человек навсегда становился калекой [177].
Взгляд на гомосексуальность как на психическую болезнь спас от казни в свое время, начиная с XVIII века, многих, но уже З. Фрейд отказывался лечить гомосексуальность, считая это явление не пороком, не деградацией и не болезнью. Он считал, что рационально прибегать к лечению гомосексуалов лишь при наличии у них эгодистонического состояния - невроза, развивающегося в результате расхождения сексуальных потребностей человека с его социальными и религиозными установками, психотравмирующей стигматизации со стороны общества (по МКБ-10 -«Эгодистоническая сексуальная ориентация»). Однако до сих пор находятся врачи и психоаналитики, берущиеся за лечение гомосексуальности. Бодрые отчеты врачей об успешном излечении гомосексуалов - обычная реклама, частично основанная на кратковременной иллюзии «пролеченных». У бисексуалов возврат к гетеросексуальности более реален, особенно при неудачных гомосексуальных опытах. Здесь многое зависит от комплекса индивидуальных обстоятельств.
Лечили и лечат гомосексуализм различными методами; в настоящее время в России уже не принудительно, а за деньги. Психотерапевтические методы начинаются с индивидуальных разъяснений, что такое «хорошо», и что такое «плохо», аналогичных воздействиях в группах, одновременно присоединяются спортивные упражнения, аутотренинг с внушением «нужных образов», занятия культуризмом, карате, танцами и пр. Многие пытались применять гипноз, затем обычно переходили к выработке психофизиологических реакций, основанных на условных рефлексах. Например, пациенту давали рвотное средство, и на пике рвоты заставляли просматривать «лечебно-диагностический» фильм с гомосексуальными сценами. Или при демонстрации этих сцен пациент получал электрический разряд, а при демонстрации гетеросексуальных сцен он положительно стимулировался. Когда-то врачи рекомендовали гомосексуалам посещение проституток. В особо «трудных» случаях прибегали к электрошоковой и инсулиношоковой терапии, разрушающих организм за несколько сеансов. Особо «заблуждающихся» совсем недавно отправляли в места лишения свободы, а еще раньше - на костер.
История и этнография показывает нам, что все относительно, во многих культурах в разные периоды истории «сексуальное меньшинство» постепенно становилось «сексуальным
большинством». Нельзя знать историческое будущее, поэтому и нельзя исключить, что со временем где-то вновь утвердится бисексуальное большинство, тогда, возможно, кто -то этими методами захочет лечить и гетеросексуальность.
Имеется еще один интересный аспект проявления бисексуальности и сексизма среди малообразованных и люмпенизированных слоев населения. Так, в Центральной и Латинской Америке, в частности в Северо -Западной Мексике среди населения существуют несколько отличные от европейских и северо-американских взгляды на гомосексуализм. Так,