На это обстоятельство обращали внимание многие известные философы прошлого, начиная с Аристотеля, который писал: «Способности у нас от природы (врождённые), а добродетельными или порочными от природы мы не бываем» (1106а10). Например, одни люди имеют «звероподобный» (крайне жестокий) склад души «вследствие болезней, причем у некоторых от помешательства..., другие - «от привычки, как, например, у тех, кто с детства терпел насилие» (1148Ь25-30) [3]. В этом плане показателен случай Уикю МйЫша, который в детстве потерял родителей и был вынужден пребывать в социальной изоляции вместе с буйно -жестокой, психически больной бабушкой в течение двенадцати лет, то есть до начала полового созревания. Этого было достаточно для формирования стойкого отвращения к женщинам с идеализацией мужской силы и красоты. Ненависть к слабому и позорному самообразу изживалась в сексуально -садистских фантазиях, которые преображали Уикю М^Ыта в гомицидном сексуальном слиянии с объектами гомоэротических устремлений. Серия убийств красивых мужчин и ритуальное самоубийство явились результатом кристаллизации фантазий перерождения и возрождения через свой приоритет в гомицидных сексуальных действиях [63].
При современных анализах личности сексуальных насильников и убийц установлено, в детстве к ним телесные наказания и психические унижения применялись чаще, чем к правопослушным людям. Преступники, совершившие изнасилование или убийство, чаще находятся в конфликте с окружающими, с самим собой, обладают повышенным уровнем тревожности, незначительные психотравмирующие переживания способны вызвать у них выраженную агрессию, при этом прослеживаются прямые корреляции между суровостью внутрисемейного наказания и выраженностью агрессивности у детей. Воспитание будущих серийных сексуальных насильников и убийц, как правило, включало скрытое или явное эмоциональное отвержение. Практически все эти дети подвергались вне - и внутрисемейному физическому насилию, а более половины из них -еще и сексуальному. Существенными факторами в формировании сексуального гомицидного поведения и садизма являются нарциссизм, аутомоносексуализм, аутизм, недостаток и неопределенность самоидентификации. Сексуальное убийство нередко и предпринимается как попытка самоидентификации, идентификации себя в новом качестве [67].
У сексуальных насильников выявляются повышенная ранимость, обидчивость, постоянное переживаемое чувство «униженности и оскорблённости», враждебности окружающего мира с желанием непосредственного мщения или мщения в гене -рируемых ими садистских фантазиях [1, 17, 47]. Естественно, что эти аутистические и крайне жестокие («зверообразные» по Аристотелю) фантазии мстительного характера являются компенсаторными. Такая личность не имеет психосоциальных ресурсов для продуктивной самореализации в учебной и трудовой деятельности, коммуникативной среде и семейных отношениях; ее социальная дезадаптация будет нарастать. Во многом именно поэтому по компенсаторным механизмам развивается погранично аномальное садистически-сексуальное зависимое поведение. Оно характеризуется обсессивными садистическими мастурбаторными фантазиями, иногда реализуемыми в соответствующих обсессивно - компульсивных действиях при суженном сознании, сниженном прогнозировании последствий, малой способностью замечать опасность со стороны окружения. При этом отмечается подчиненность собственных интересов исключительно садистической активности, с соответствующей длительной фиксацией внимания и снижением способности контролировать погружения в патосексуальные реминисценции, несамостоятельностью и пассивностью в выборе стратегий поведения за пределами парафилии. В самом начале развития патологии садистские убийства обычно совершаются по отношению к животным, но, как правило, серийно. Деликт порождает «разрядку», доставляет успокоение, ремиссию.
Патологическое зависимое поведение отличается от погранично аномального наличием эпизодов измененных состояний сознания при реализации психической и физической зависимости, непреодолимостью и компульсивностью, стереотипизацией криминального патосексуального стиля жизни, синдромом отмены. По мнению А.О. Бухановского и О.А. Бухановской [5], признаки зависимости при сексуальном садизме обуславливают повторные сексуально-агрессивные действия и проявляются в следующих синдромах:
1) синдром измененной реактивности представлен учащением деликтов с сокращением периодов ремиссий, ростом патосексуальной толерантности, оскудением внеэпизодной нормативной сексуальности;
2) синдром психической зависимости проявляется обсессивным влечением, состоянием психического комфорта в патосексуальной ситуации, изменением формы переживания деликта;
3) синдром физической зависимости представлен компульсивным влечением, состоянием физического комфорта в патосексуальной ситуации, изменением формы проявления деликта, «синдромом отмены».