В практике поклонения Кришне (в отличие от христианства) не принято что-либо просить у Бога, поскольку человек в любом случае получит то и только то, что сам себе уготовил собственными поступками и поведением в прошлых жизнях. Молитва кришнаита – это восхваление Всевышнего, и главная молитва (мантра) члена секты звучит следующим образом: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе; Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе, Харе». Объектами поклонения выступают всевозможные фигурки, статуэтки, рисунки с изображением Господа Кришны: считается, что Бог находится абсолютно во всех существах и предметах, соответственно, отчего бы ему не быть в скульптурной форме, его же изображающей? Статуэтка или изображение Кришны обязательно присутствует в доме каждого кришнаита; они относятся к ней, как к главному члену семьи: «кормят», купают (причем вода, или молоко, обычно использующееся с этой целью, считается священным напитком сектанта), укладывают «спать» вечером и «будят» по утрам. Вместе с этим кришнаиты учатся любить божество родительской любовью, то есть бескорыстно и самопожертвенно.
В индуизме вообще и в MOCK в частности необычайно важной является роль учителя. Верность гуру и беспрекословное ему подчинение – одна из главных составляющих успешного служения.
Полное понимание вероучения может получить только тот, кто вступит в ашрам (храм-монастырь), где культ Кришны является единственным мотивом и результатом поведения и мироощущения человека. Новообращенные порывают с внешним миром, получают новые духовные имена. Мужчины бреют головы, оставляя сзади небольшую косичку. На переносицу специальным составом наносится особый защитный знак – тилак – в форме буквы «у»; на шею надеваются бусы, изготовленные из древесины священного растения туласи, что тоже носит защитную функцию (но теперь уже на случай смерти).
Финансируется организация кришнаитов за счет пожертвований членов общины и частных лиц, продажи книг, другой литературы, видеокассет.
Сегодня MOCK представляет собой мировую конфедерацию, состоящую из сотен храмов, десятков сельхозобщин, школ (гурукул) и ресторанов традиционной кухни в 70 странах мира.
Несмотря на то что кришнаиты часто говорят о древних ведических традициях, традиционные индуисты с ними каких-либо отношений не поддерживают, а в храмы не пускают.
Мормоны
Первая половина XIX века в Северной Америке была весьма богата новыми религиозными движениями. Во время этого брожения, в 1805 году в штате Вермонт (США), в ужасающе бедной семье и появился на свет основатель секты мормонов, Смит. Смиты были протестантами, но считали, что ни одна из церквей не содержит истины: ее можно найти, лишь установив личные отношения с потусторонним миром. Возможно, благодаря подобным умонастроениям все семейство было склонно к различным «видениям».
Эти видения, по словам Смита, появились у него в самом раннем возрасте. Первое же «откровение» снизошло на мальчика, когда ему еще не исполнилось и пятнадцати лет. К Джозефу якобы явились две таинственные личности в белых одеждах, возникшие в столбе света, и из разговора с ними подросток сделал вывод, что это Бог Отец и Иисус Христос. Они утвердили Джозефа в его предположении, что ни одна из существующих христианских церквей не является истинной, и запретили ему вступать в них.
В возрасте 21 года у молодого «пророка» случилось новое «откровение»: к нему явилась некая «личность», назвавшаяся «Ангелом Моронием». «Ангел» якобы рассказал Джозефу о существовании книги, написанной на золотых таблицах и погребенной в тайном месте. Эту книгу следует откопать и перевести, но только тогда, когда Джозеф женится на «подходящей» женщине. На эту «подходящую» «Ангел» не преминул указать. Ею, по «удивительной случайности», оказалась Эмма Хейл, к которой Джозеф уже раз сватался, но получил «от ворот поворот» от ее отца, считавшего парня авантюристом. Теперь же, «благословленный Ангелом», Джозеф забрал барышню протии воли ее родителя.
Вскоре ему опять явился Мороний, дал позволение откопать золотые таблицы и указал место, где они были спрятаны: на горе Куморе в штате Нью-Йорк. Джозеф «раскопал» таблицы и следующие два года посвятил переводу с «реформированного» древнеегипетского (которого «переводчик», разумеется, не знал, но ему вновь было даровано соответствующее «откровение») того, что было на них написано. Так и появилась «Книга Мормона».
Вскоре «пророк-переводчик» знакомится с Оливером Каудери, которого можно считать вторым основателем мормонской церкви. Каудери стал секретарем и писцом у Смита.