Читаем Семь я (СИ) полностью

-- Каждый настоящий воин - всегда один в поле, даже если вокруг него собралось целое войско.


-- Если толпа идет за тобой, поразмысли: вдруг она за тобой гонится?


-- Люди гонятся только за теми, кто убегает от них.


-- Прежде чем хватать Фортуну за волосы, проверь, не парик ли это.


-- Слава - это почетная форма позора.


-- Мало победить, - надо не оказаться раздавленным и побежденным собственной победой.


-- Опыт своих побед - это гастрономическое блюдо, которое приятно есть, но трудно переваривать. Опыт своих поражений, напротив, не доставляет удовольствия при его употреблении, но легко усваивается.


-- Победа причиняет человеку гораздо больше боли, чем поражение: тот, кто хоть раз одерживал настоящую победу, не захочет больше сражаться. Более того, побеждает чаще тот, кто не имеет личного интереса в сражении.


-- Утешения, которые мы получаем в беде от ближних, подобны гипсу для излечения переломленной души. Они лишают душу движения и контактов с внешним миром, чтобы она скорее восстановилась.


-- Мы часто хотим, чтобы нас обманули, чтобы иметь право не верить людям.


-- Если преступника не наказывают, оправдывая его преступление влиянием среды, то почему героя награждают за заслуги, причиной которых также была среда?


-- Поклоняться надо с гордостью, а повелевать со смирением. Гордость в сочетании с властью так же губительна, как низкая самооценка в сочетании с положением раба.


-- Между крайней гордостью и крайним смирением нет ощутимой разницы.


-- Разница между светской сдержанной самооценкой и смирением - такая же, как между диетой и постом.


-- Трагедия нынешнего поколения - в том, что мы одновременно отцы и дети и восстаем против себя во имя себя. Каждый человек - это Блудный сын и его отец одновременно, и преодолеть дистанцию между этими двумя ликами своими труднее, чем пройти полмира.


-- У двух смертельных врагов может быть разный уровень ума, но глупость у них, как правило, одинаковая.


-- Мы ненавидим наших врагов за наши собственные недостатки.


-- Когда мы ругаем других, мы подчеркиваем в них прежде всего недостатки, которые видим у себя.


-- Представления человека о человечестве есть замаскированная форма его представлений о себе.


-- Скажи мне, что ты думаешь о своих врагах,- и скажу, кто ты.


-- Обидчик, обвиняющий себя в злом поступке по отношению к ближнему, виновен еще и в грехе высокомерия: он не знает, что обидчик почти всегда слабее обиженного.


-- Человек должен владеть своим делом, но дело не должно господствовать над человеком.


-- Слава делает нас известными людям, но неизвестными себе.


-- Подвиги, совершающиеся для всех, часто совершаются ни для кого.


-- В каждой клевете нас раздражает прежде всего элемент правды.


-- Недоверие к людям есть следствие недоверия к себе.


-- Победители нуждаются в сострадании более, нежели побежденные.


-- Служить свободе значит быть ее рабом. Свобода порабощает тех, кто ей служит.


-- Стремление к одиночеству- это высшая форма любви к людям.


-- Недостатки, которые мы скрываем, втайне нравятся нам. Недостатки, которые мы открываем людям, должны, по нашему замыслу, понравиться людям.


-- Унижать себя приятнее, чем возвеличивать: в первом случае мы претендуем на жалость, а во втором- бросаем людям вызов.


-- Легче всего доказать виновность того, кто ни в чем не виноват.


-- Любовь к конкретному человеку и любовь к Человеку вообще-две вещи противоположные. Ближнего мы любим за недостатки, а дальнего- за достоинства.


-- Человек не всемогущ только потому, что не знает, что делать со всемогуществом.


-- Не может быть большей слабости, чем не мочь чего-то не мочь.


-- Человек в старости - это вид музея, где собраны экспонаты - чувства и события.


-- Найти общий язык с одним человеком легче, чем с толпой или целым народом.


-- О своих победах надо уметь забывать, не то они тебя раздавят.


-- На каждый бой надо выходить с чувством, что он - первый и последний в твоей жизни. Тогда ты будешь сражаться яростнее.


-- Богатство хорошо только тогда, когда не боишься его утратить.


-- Парадокс "воли к власти". Приятнее жаждать власти, чем иметь ее.


-- Желания больше влияют на нас, чем убеждения.


-- Богатство ценно лишь в меру того, что мы знаем, на что его употребить. (Это относится и к богатству духа).


-- Слава хороша, если она принадлежит человеку, и дурна, если человек принадлежит ей.


-- Легче спасти человеку жизнь в беде, чем предостеречь его от этой беды.


-- Чтобы возглавить толпу, не надо верить в нее, надо заразительно верить в себя. Лидерство и харизма есть плод самолюбия, а не любви к людям.


-- Храбрость нужнее перед битвой, чем в сражении.


-- Наступление тоже есть бегство, только в другую сторону: бегство не от врага, а от собственного страха.


-- Трусость и храбрость в равной степени делают человека непредсказуемым.


-- Успех - это большей степени следствие веры, чем мысли.


-- Завидовать стоит только тем, кто лишен чувства зависти.


-- Для умелого воина опаснее враг-самоучка, чем профессионал.


-- Спешка более всего свойственна тем, кому нечего делать.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэты 1820–1830-х годов. Том 2
Поэты 1820–1830-х годов. Том 2

1820–1830-е годы — «золотой век» русской поэзии, выдвинувший плеяду могучих талантов. Отблеск величия этой богатейшей поэтической культуры заметен и на творчестве многих поэтов второго и третьего ряда — современников Пушкина и Лермонтова. Их произведения ныне забыты или малоизвестны. Настоящее двухтомное издание охватывает наиболее интересные произведения свыше сорока поэтов, в том числе таких примечательных, как А. И. Подолинский, В. И. Туманский, С. П. Шевырев, В. Г. Тепляков, Н. В. Кукольник, А. А. Шишков, Д. П. Ознобишин и другие. Сборник отличается тематическим и жанровым разнообразием (поэмы, драмы, сатиры, элегии, эмиграммы, послания и т. д.), обогащает картину литературной жизни пушкинской эпохи.

Константин Петрович Масальский , Лукьян Андреевич Якубович , Нестор Васильевич Кукольник , Николай Михайлович Сатин , Семён Егорович Раич

Поэзия / Стихи и поэзия