Читаем Семь я (СИ) полностью

-- Тот, кто смеется последним, смеется хуже всех,- смешно ждать так долго!


-- Чтобы стать кем-то, надо быть собой.


-- Приятно постигать сущность человека вообще, неприятно постигать себя.


-- Победить себя трудно, а быть побежденным собой легко.


-- В английском языке- больше временных категорий, чем в русском: Будущее-в-Прошедшем- вот то время, в котором я хотел бы жить.


-- Гордость есть замаскированная форма отчаяния. Если бы человек не отчаивался, ему не надо было бы себя возвеличивать.


-- Чем больше человек пытается научиться презирать опасности, тем больше он их в глубине души боится. Поэтому стоицизм- высший род трусости.


-- Есть высокая и низкая трусость, высокое и низкое отчаяние. Умейте бояться правильно! - вот одна из главных нравственных заповедей!


-- Привыкание к страху отучает нас бояться страха, то есть учит мужеству.


-- Человек пытается хотеть того, что происходит в его жизни помимо его воли.


-- Мы часто обличаем и признаем ненужными те жизненные блага, которых не можем достигнуть.


-- Жизнь - это дорога, долгая и тяжелая, в которой человек мучится от голода и жажды, зноя и ран; как часто я восклицаю: "Проклятие этой дороге - но слава идущим по ней!"

-- Прожиточный минимум души- это скорее набор постоянно свойственных душе ошибок, чем прозрений. Наши ошибки глубже входят в жизнь, чем сознание объективной истины, поскольку истина одна на всех, а они - только наши.


-- Развитие метафоры Паскаля. Мир - это монета: Бог - орел, дьявол - решка, человек - ребро монеты. Для человека достичь свободы так же сложно, как монете - упасть ребром.


-- Мало иметь достоинства - надо, чтобы они были тебе к лицу.


-- У каждого человека есть несколько религий: вера в могущество своего покровителя по службе, в сущности, может занимать в сердце такое же место, как и вера в Христа.


-- Если бы это было возможно, то в общении с ближними лучше всего было бы быть католиком, в служебной деятельности - протестантом, а в тяжелых испытаниях, наедине с собой и перед лицом смерти - только православным.


-- То, что мы хотели сделать, но не смогли, важнее для нашей биографии, чем то, чего мы достигли.


-- Наше самолюбие - это косметика, необходимая для украшения нашей души.


-- Психология подобна пластической хирургии: она позволяет временно изменить наш внутренний облик, но с течением времени швы и раны от операции становятся очевидными.


-- Мы больше всего обязаны формированием нашей личности тем сторонам жизни, которые наиболее ненавистны для нас. Именно за это их влияние мы их и ненавидим.


-- Международной валютой в мире духовных ценностей является свобода. Но ее курс постоянно колеблется.


-- К бунту склонны только те, кто ощущает себя рабами. Свободным бунтовать незачем. Ты бунтуешь - значит, у тебя рабская душа...


-- Острее всего ощущают страдания себялюбцы. Но и радость воспринимается ими ярче, чем другими.


-- Сущность человека более очевидна в преступниках и безумцах, чем в обычных людях.


-- Любой поступок ошибочен с какой-то точки зрения. Поэтому жизнь - это искусство верно ошибаться.


-- Скука - это холодильник, в котором жизнь дольше сохраняется от порчи.


-- Есть у каждого человека два богатства, две действительности: то, чего мы хотим, и то, что мы имеем. Первое богатство реальнее второго.


-- Только ощущение ничтожества дает нам возможность понять, что такое величие.


-- Ошибка запоминается легче, чем геройство. Поэтому память о ней приносит больше пользы.


-- Поверь, что покоя в жизни нет, и найдешь покой душе своей.


-- Безнадежность успокаивает душу лучше, чем надежда.


-- Отказ от права выбора есть тоже выбор. Поэтому от выбора никуда не деться.


-- Плевать на природу значит плевать против ветра.


-- Вторая природа - цивилизация - стала нужна человеку, когда он изуродовал первую...


-- Смешнее всего тяга смеяться надо всем без разбора.


-- Легче считать чужие ошибки своим учебником, чем самому стать учебником для других. Первый удел - удел философа, а второй - удел художника.


-- Привычка так же замораживает душу, как наркоз у зубного врача замораживает челюсть: боли не чувствуешь, но и вкусов не ощущаешь, к тому же принимать пищу нельзя, пока наркоз действует.


-- Привычка - замена разума.


-- Дурные и хорошие привычки приобретаются вместе, а уничтожаются по отдельности.


-- Привычка - хороший анестетик, только не надо им злоупотреблять.


-- То, к чему мы привыкли, понять сложнее всего.


-- То, к чему мы привыкли, нас не радует, тогда как ничто не может принести нам большей радости, чем это.


-- В жизненном пути важнее не то, сколько ты прошел, а то, сколько идти тебе осталось. Следовательно, по-настоящему важно знать только то, что в принципе узнать невозможно.


-- Скука - это и причина прогресса, и корень его гибели. Все изобретения появляются от скуки и не могут воплотиться в жизнь от нее же.


-- Только совершенный человек в глубине души не считает себя совершенством.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэты 1820–1830-х годов. Том 2
Поэты 1820–1830-х годов. Том 2

1820–1830-е годы — «золотой век» русской поэзии, выдвинувший плеяду могучих талантов. Отблеск величия этой богатейшей поэтической культуры заметен и на творчестве многих поэтов второго и третьего ряда — современников Пушкина и Лермонтова. Их произведения ныне забыты или малоизвестны. Настоящее двухтомное издание охватывает наиболее интересные произведения свыше сорока поэтов, в том числе таких примечательных, как А. И. Подолинский, В. И. Туманский, С. П. Шевырев, В. Г. Тепляков, Н. В. Кукольник, А. А. Шишков, Д. П. Ознобишин и другие. Сборник отличается тематическим и жанровым разнообразием (поэмы, драмы, сатиры, элегии, эмиграммы, послания и т. д.), обогащает картину литературной жизни пушкинской эпохи.

Константин Петрович Масальский , Лукьян Андреевич Якубович , Нестор Васильевич Кукольник , Николай Михайлович Сатин , Семён Егорович Раич

Поэзия / Стихи и поэзия