Семь крестов

– Не вешай нос раньше времени, Йоганн! Видишь – ты же исцелился. Все ожили. А поражение – это временное явление. Господь отмерил нам жизни на зависть любому поляку и литвину. Ягайло уже старик. Не ровен час, испустит дух.

– Магистра фон Юнгингена, царство ему Небесное, не уберег даже ларец со щепками из Иисусова креста, – Йоганн изменился в лице. – Чего уж говорить о нас, простых смертных? Зараза была лишь первым предупреждением, как в Казнях Египетских.

– Что ты хочешь сказать? – Пес сел около друга. – Что орден преследуют несчастья из-за его упрямства и нахальства? Но разве поляк не жег наши деревни и не бил наш народ? Разве литовец не топил наши корабли? Разве их наемники не отравляли падалью наши колодцы? Это замкнутый круг. Просто война – дело разрушительное для всех. А болезнь была по другой причине.

– По какой же?

– Ты все равно не поверишь. Как некстати едет эта комиссия!

– Комиссия не может ехать некстати. Для братьев любое время кстати. Они постоянно должны быть наготове, спать в одежде…

– Скажи еще, держать мечи под подушкой. Зимой ходить голыми и есть раз в неделю. Так не бывает. Все мы люди. Каждому нужна передышка.

– Двести лет назад было именно так. А монахи? – Разгорался очередной спор. – Бенедиктинцы, францисканцы, доминиканцы? Они же во имя Бога терпели всяческие лишения – и ничего, теперь святые!

– Ну так церковь не давала им ступить ни шагу, – припоминая сведения, полученные в семинарии, Гектор незаметно для себя начал жестикулировать. – Пошел такой разброд, что всех, кто не соглашался с мнением церкви, жгли да топили.

– Не сравнивай. Кто не поддался ереси, те несли идею бескорыстной любви к ближнему. А еретики, они только подбивали простых крестьян на мятеж.

– Ты скажи еще, что быть инквизитором – значит вершить справедливый суд!

– Будешь и с этим спорить?

– Давай-ка разбираться, – приводить поучительную историю из жизни инквизиторов Повундена прусс на всякий случай не стал: у него были другие факты в запасе. – Ты, верно, слышал о Жаке де Моле?

– Еще бы. Это Великий магистр ордена Тамплиеров.

– И что с ним случилось?

– Почти сто лет назад его и многих братьев Храма сожгли на костре.

– А за что их сожгли на костре, Йоганн?

– Их обвинили в гнусных святотатствах.

– А почему их обвинили в гнусных святотатствах, Йоганн?

– Суд кардиналов признал их виновными. Они сознались, – набожный серый брат не сводил горящих глаз с прусса.

– Я думаю, тебе не надо объяснять, какими методами святая инквизиция, вечная хвала ей и почет, добивается признания?

– К чему этот разговор?

– Тебе не кажется странным, Йоганн, что орден, от которого во многом зависел, пусть временный, но все же успех крестовых походов, – прищурившись, Пес, тоже не моргая, смотрел в глаза собеседнику, – орден, который укрепил позиции многих понтификов в их отношениях с королями, пал жертвой отъявленного скудоумия монарха и жгучей мстительной ненависти его приспешника[128]?

– Церковь никогда не ошибается, – отрезал полубрат. – Тамплиеры осквернили свое имя тем, что плевали на крест при обряде посвящения и поклонялись страшному дьявольскому отродью Бафомету. Как же можно попустительствовать таким мерзким поруганиям святынь?

– А известно ли тебе, что почти вся французская казна находилась в их руках, потому что ее бездарно пустил по ветру и сам Филипп Красивый, и его предшественники? В конце концов негодяи остались в нищете. А как вернуть деньги, Йоганн?

– Но заниматься ростовщичеством – занятие недостойное христианина. Это удел иудеев.

– А ты вспомни, Йоганн! Именно де Ногаре разорил всех евреев Парижа, раздел их до нитки. Но это еще полбеды. Чтобы разгромить тамплиеров, королевский двор пошел на неслыханную дерзость – они обвинили в ереси самого папу Бонифация VIII, – у Гектора на лице заходили желваки. – Он собирался отлучить короля от церкви, но не успел – его до смерти избили те самые подручные из свиты Красивого.

– Не говори, о чем не знаешь! – в конце концов взрыв эмоций Гектора настиг другого полубрата – его щеки стали наливаться пунцовым цветом. – Наместник престола святого апостола Петра умер не от побоев, а от стыда за такое нелепое обвинение. У кого бы поднялась рука на самого Первосвященника?

– Пусть так, но как должна была поступить церковь с обнаглевшими французами?

– Предать их всех анафеме.

– А что мы видим на самом деле? Новый папа назначил кардиналами четырех близких друзей Филиппа. Отличный ход!

– Если глава церкви принял такое решение, значит, так было нужно. Как мы можем рассуждать, кто из них был прав, коли знаем о тех временах только понаслышке? Правом судить обладает только святая католическая церковь и те, кто стоит во главе нее.

– Не горячись, Йоганн, дослушай. Так вот, новый папа Климент V благоволил успешному ордену Храма, поскольку помнил о его заслугах в Святой земле. Но вскоре де Ногаре состряпал обвинение, схожее с тем, что он вменил Бонифацию, – не скрывая гневную дрожь, прусс повысил голос. – Тамплиеров арестовали.

– Угомонись, – в отчаянии полубрат обхватил руками голову. – Уже было сказано, за что их привлекли к суду!