Семь причин, по которым вы можете доверять Библии

...

Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником (Матфея 23:34–35).

Зная о порядке книг еврейского Ветхого Завета, Иисус дает здесь общий обзор всей ее истории. Эти два убийства являются «началом и концом» всего еврейского канона. Используя новозаветную терминологию, мы бы сказали «от Бытия до Откровения». Это еще одно доказательство того, что Библия, которую знал Христос, была Библией еврейского иудейского канона (хотя она и была оформлена несколько иначе), или тем Ветхим Заветом, который нам известен.

Интересно, что восемнадцать из двадцати двух книг еврейского канона в Новом Завете цитируются как авторитетные источники (за исключением следующих книг: Судей, Паралипоменон, Есфирь и Песнь песней). Но если обратить внимание на косвенные упоминания, то можно увидеть, что и эти книги рассматриваются как часть Священного Писания, поскольку Иисус часто ссылался на весь Ветхий Завет как единое целое. И даже когда Он говорил: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17); Он, очевидно, подразумевал все иудейское Писание.

Иудеи были единодушны в том, что ветхозаветный канон завершился примерно в 400 г. до Р.Х., с пророчеством Малахии; и в самом деле, период между Ветхим и Новым Заветами часто упоминают как «четыреста лет молчания». Бог не говорил напрямую со Своим народом, ни одно Его слово в этот период не было записано.

Что мы можем знать наверняка? Во-первых, то, что наш Ветхий Завет основан на еврейском Ветхом Завете, который был признан иудеями. Во-вторых, то, что это тот самый канон, который признавал Иисус, поскольку Он часто ссылался на Ветхий Завет как на непререкаемое Слово Божие. Учитывая тот факт, что Он признавал авторитетными те книги, содержание которых нам известно и сейчас, мы можем быть уверены в том, что канон Ветхого Завета авторитетен и носит завершенный характер.

В чем мы видим Божье провидение? Помните, что эти книги были отобраны Божьими людьми, без участия какого-либо совета, который обсуждал бы достоинства каждой книги. Божьи люди сами разбирали писания, иногда обсуждая их и выражая разногласия, но эти решения никогда не обсуждались какой-нибудь комиссией или комитетом.

Да, был совет, который собрался в Ямне в 95 г. от Р.Х., и на повестке дня там стоял вопрос о канонизации книг Ветхого Завета, но этот совет лишь ратифицировал те книги, которые иудеи признали пятью столетиями раньше. Совет не отверг ни одной книги из этого списка, как и ничего к нему не добавил. Истинные книги Писания уже доказали к тому времени свою истинность; пшеница уже была отделена от плевел.