Читаем Семь тысяч сто с хвостиком (СИ) полностью

Пьетро встал утром поздно, сказалась бессонная ночь. Накануне вернувшись с долгой попойки с армянскими торговцами в дом своего русского друга, он долго не мог уснуть. И причиной тому были не только многие возлияния, трудные разговоры и неуступчивость армян, но еще волнение и тоска по родной Венеции будоражили кровь, его поседевшую голову, назойливыми мыслями зудели в мозгу. Так с ним бывало часто, ностальгия накрывала его всегда внезапно и, казалось бы, без видимой причины. Просто он вдруг, ни с того, ни с сего начинал вспоминать свой родной дом, кусты олеандра с белыми и розовыми цветками, обильно цветущий по всему парку, теплое ласковое море, высокое и почти всегда голубое небо, вино, которое славно производилось из чудесного винограда, растущего обильно на его виноградниках. Московия, в которую он ездил так часто и мог бы уже привыкнуть к ее грязи, к затяжным дождям, варварским нравам и постоянным сменам правил торговли, внезапно превращалась в чужую, опасную и совсем не пригодную для жизни страну. Но все это происходило с ним после долгой, порой полугодовой разлуки с родиной. Почувствовав ностальгию, Пьетро, обычно, заканчивал все свои торговые дела, собирал товар, приобретенный за время торговой деятельности и через несколько дней выезжал с купленным товаром домой. Правда, вернувшись и пожив дома некоторое время, распродавая московские товары, он уже вновь думал о новой поездке в столь ненавистную и все-таки манящую Московию. Не умел он наслаждаться жизнью, живя на одном месте, даже в таком по-райски прекрасном, как Венеция. Жизнь, считал итальянец, дана для движения, познания и ощущения всех ее граней, наслаждений, любви и, конечно, опасностей, коих в его поездках случалось огромное число.

Пьетро умылся холодной водой, немного отдававшей тиной, поморщился, вспомнив, однако, что в родной Венеции вода его тоже не особенно радовала, в отличие от воды в Риме, которая стекая с гор по древним акведукам, была словно мед, оделся и спустился на первый этаж дома. Даже дома у этих московитов отличаются от наших, - подумал в очередной раз итальянец. Деревянные! О, Мадонна! Это же так опасно! А они сплошь строят такие. Правда он отдавал должное их умению из бревен делать большие, двухэтажные терема, и высокие церкви со множеством куполов, что было не под силу итальянцам, которые часто приглашались в Московию для строительства каменных зданий и крепостей. В трапезной его встретила тишина и накрытый стол. Однако при его появлении откуда ни возьмись перед Пьетро вырос дворовый мальчишка лет двенадцати и с поклоном отодвинул стул с высокой спинкой, приглашая гостя сесть за стол и оттрапезничать.

- Grazie, - пробурчал себе под нос Пьетро, садясь за стол и нисколько не заботясь о том, что говорит на родном языке. Мальчик тем временем убрал полотенца, накрывавшие еду. Зачем московиты это делали в холода, итальянец не понимал. Если летом он объяснял это тем, что они накрывают еду от мух, коих летало несметное количество, то зачем так делать зимой, для него оставалось загадкой.

- Угощайся, барин! - поклонился мальчишка и отошел за спину итальянца, наблюдая за его действиями и готовый сразу же услужить хозяйскому гостю. Мальчишка появился в доме Акима Коростенева совсем недавно, но обладая врожденной старательностью и услужливостью, пришелся купцу по нраву, в отличие от своих братьев. Те больше ленились и обладали взрывными характерами, что не скрывали их злые волчьи взгляды. Этих троих мальчиков Аким выкупил у одного Тульского боярского сына, который распродавал земли и имущество, намереваясь уехать в Европу. Родителей у мальчишек не оказалось, мать то ли умре от болезни какой-то, то ли сгинула в лесу, а отец был повешен за душегубство, в коем его обвиняли соседи.

Пьетро очистил сваренное в крутую куриное яйцо и стал его есть, закусывая черным хлебом, с уложенным на него толстым слоем вкусного коровьего масла, откусывая от большого белого гриба, засоленного в этом году. Потом он взял расстегай и съел его, запивая теплым жирным молоком. Кофе в доме Акима пока не пили, поэтому итальянец тяжело вздохнул, вспомнив его бодрящий аромат. Странно, в его родную Венецию кофе привезли из Османской империи, которая ближе территориально и даже по духу, московитам, а они не пьют этот чудесный напиток. Эх, сейчас бы чашечку кофе, - подумал Пьетро, но выдохнул и сделал глоток молока.

- Как спалось? - в комнату вошел Аким, как всегда бодрый, жизнерадостный и улыбающийся. - Не болит голова? Проголодался? Я вот тоже!

- Садись рядом, все очень вкусно, - Пьетро пригласил хозяина присоединиться к его трапезе и составить ему компанию, а дворовый мальчишка уже отодвинул стул.

Аким опустился на стул рядом, протянув руку взял большой кусок мяса, бросил его на ломоть черного хлеба, откусил, стал жевать и потом посмотрел с хитрецой на итальянца.

- На днях приезжал ко мне в дом сын воеводы, - проговорил он медленно с расстановкой, внимательно изучая мимику гостя. Тот не дрогнул. - Хотел встретиться с тобой, об чем-то поговорить... Паула тебе сказывала?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги