Читаем Семейная трагедия полностью

Хозяйке пришлось согласиться с предложением мужа. Она представила няне свекровь. Сказала, что ее зовут Еленой Дорофеевной и она будет инструктором для няни по уходу за ребёнком. И рекомендовала: «По всем возникающим вопросам следует обращаться к ней. И потребовала: идемте вместе в детскую комнату!». Все вместе пошли туда. Леночка уже была готова идти в школу и ждала бабушку, чтобы та ее сопровождала. А маленький мальчик еще спал. Феодора предложила свекрови: «Мама, отведи Леночку в школу. А я тем временем расскажу няне, как надо будет кормить Сашу, когда он проснется». Бабушка и внучка ушли. Хозяйка и няня остались одни. Феодора рассказала ей, как надо кормить мальчика. Повторила, что, если возникнут вопросы, надо обращаться к бабушке. Посмотрела на часы, сказала, что ей пора идти на работу. Предупредила, чтобы няня утром приходила вовремя на работу, потому что они с мужем рано выходят из дома. А вечером она будет свободна сразу, как только супруги вернутся с работы». Вопросов не возникло. Федора собралась и тоже пошла на работу. Няня осталась в детской комнате и стала ждать, когда малыш проснется, чтобы покормить его.

Через час вернулась Елена Дорофеевна. Она выглядела озабоченной, потому что боялась, как они с няней справятся с требованиями малыша в отсутствие мамы. Но не только это ее беспокоило. Опытная женщина видела, как ее сын заинтересованно разглядывал до срамоты оголенную гостью. Поэтому начала разговор с няней, предъявив той свои требования: «Ну, вот что я тебе скажу, девушка! Ты молодая и интересная особа, но в таком виде больше в наш дом не приходи. Так одеваются только женщины легкого поведения, которые ставят своей целью соблазнить мужика и обслужить его за деньги. Надеюсь, что ты порядочная девушка и не принадлежишь к развратницам. Поэтому вот тебе мои требования: на улице ходи, как тебе вздумается. Это твое дело. А к нам в дом будешь входить только прилично одетой. Не выполнишь мои требования – можешь больше не приходить. В таком виде я тебя в дом не пущу! Не собираюсь тебя ни в чем обвинять. Может быть, ты порядочная девушка. Но одна особа – одетая примерно, как ты – в свое время соблазнила моего мужа и увела его от меня. В результате мы оба пострадали. С тех пор у меня на легкомысленных женщин выработалась аллергия. Я их даже на расстоянии не переношу. Терпеть не могу даму, которая ходит по городу с оголенным пупком. Стыд и срам! Что получается? Эта особа, а точнее проститутка с бесстыже обнажёнными сиськами чуть ли не кричит: вот она я, мужик! Тепленькая и готовенькая! Бери меня! Лично я таких баб никогда не пойму. Видимо, потому и ненавижу их!».

Элеонора слушала пожилую женщину и улыбалась. Видимо, этим хотела доказать, что ее не надо бояться, потому что она уже пострадала из-за своего легкомыслия. Она ждала, чтобы старая хозяйка дома закончила ее отчитывать. После этого постарается объяснить ей, что она не собирается никого соблазнять, а одевается так, потому что такая одежда сейчас модная. В нынешнее время на укутанных до пяток баб никто из мужиков даже не посмотрит. Вот она и следует моде, потому что еще молодая и хочет соблазнить хорошего мужика, чтобы выйти за него замуж. Об этом мечтает каждая женщина. Но Елена Дорофеевна приняла улыбку Элеоноры за ехидство. Это ее разозлило, и она закричала: «Ты перестань улыбаться! Я не шучу! Увижу тебя в таком виде – не пущу в дом! Не нужна мне развратница!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия