Семейно-бытовые убийства

Справедливости ради считаем необходимым также отметить, что очень часто в армянском обществе семейно-бытовые конфликты могут развиваться и в достаточно позитивном направлении, завершаясь полным или хотя бы временным разрешением существующего противоречия. Такого рода конфликты, по нашему мнению, являются вечными и бессменными спутниками семейно-бытовых отношений между людьми. Ведь вряд ли можно найти семью или описать более или менее длительные межличностные отношения в быту, где бы вообще не существовало противоречий и разногласий, а следовательно и конфликтов. Однако заметим, что нас в данном случае интересуют именно конфликтные отношения в семейно-бытовой сфере, завершающиеся не просто негативным исходом, а совершением тягчайшего преступления против человека — убийства. Конфликт, возникший в сфере семейно-бытовых отношений и завершившийся совершением убийства, сразу порождает четко сформировавшиеся уголовно-правовые отношения (своего рода конфликт) между преступником и государством и его правоохранительными органами. Кроме того, если конфликт между преступником и потерпевшим исчерпывается уже в момент совершения убийства, то возникший на этой почве новый конфликт между преступником и государством только начинает зарождаться и протекает уже в рамках процессуальных действий сторон. И, по нашему мнению, последний может разрешиться лишь одновременно с констатацией факта исправления лица, совершившего преступление, и его становления полноправным членом общества.

В заключение отметим, что разрешение семейно-бытового конфликта лежит прежде всего в плоскости психологии отношений и его устранение, в первую очередь, должно начинаться с выявления и осознания причин и возможных последствий столкновения[101]. Следовательно, для полного разрешения конфликта вообще и семейно-бытового в частности прежде всего необходимо создание и поддержание нормальной, морально здоровой и устойчивой атмосферы взаимоотношений в семье и бытовом окружении. С этой целью, по нашему глубокому убеждению, субъекты семейно-бытовых отношений должны проявлять уважение друг к другу, терпимость к позициям и точкам зрения оппонента. В конце-то концов, именно от человека зависит способность понять другого, войти в его положение и посмотреть на столкновение его глазами, а также способствовать нормализации межличностных отношений и т.п.

Глава вторая. Предупреждение убийств в сфере семейно-бытовых отношений

§ 1. Содержание понятия “предупреждение убийств в сфере семейно-бытовых отношений”

Предупреждение преступности буквально означает предохранение людей, общества, государства от преступлений. Еще на ранних этапах существования человечества возникло понимание, что намного рациональнее предупредить преступление, чем быть вынужденным наказывать за него. Отдельные фрагментарные высказывания по этому поводу содержатся в трудах древних мыслителей (Платон, Аристотель и др.). Но вполне четкие формулировки идея предупреждения преступности получает у просветителей XVIII века. Монтескье, например, в своем трактате “О духе законов” отмечал, что “хороший законодатель не столько заботится о наказании за преступления, сколько о предупреждении преступлений. Он старается не столько карать, сколько улучшать нравы”. Эти мысли получили свое дальнейшее развитие в трудах Ч. Беккария, Вольтера, А. Радищева, А. Герцена, Н. Чернышевского и др. В их произведениях заложены государственные, социологические и нравственные основы предупреждения преступлений.

В настоящее время предупреждение преступности (и семейно-бытовых убийств) представляет собой сложный комплекс разнообразных мер упреждающего воздействия.

Раскрытие и анализ содержания понятия “предупреждение убийств в сфере семейно-бытовых отношений” являются одной из основных задач настоящего исследования. От ее решения, в частности, в известной мере зависит полнота разработки проблемы организации борьбы с убийствами, совершаемыми в сфере семейно-бытовых отношений.

В данной связи примечателен тот факт, что различные авторы в понятие системы предупреждения преступности вкладывают разное содержание. Причем, прежде всего в глаза бросается различие в терминологии: “профилактика преступлении”, “предупреждение преступлении”, “предупреждение и профилактика преступлении”, “пресечение”, “предотвращение”, “недопущение” преступлении и т.п. Это обилие терминов уже само за себя говорит о нечетких, а то и спорных представлениях относительно сущности данного понятия, а также о недостаточности теоретической разработки самой проблемы[102].