Читаем Семейные секреты, которые мешают жить полностью

Внебрачные гетеросексуальные связи данной группы, сколь бы разнообразны они ни были, с каждым разом все меньше удовлетворяют человека, причем в первую очередь — в душевном, психологическом плане. В поисках удовлетворения он постоянно меняет партнеров. О какой–либо близости здесь нет и речи: во–первых, человек полностью утрачивает контроль над своим сексуальным поведением, а во–вторых, все время рискует заразиться венерическими заболеваниями, вплоть до СПИДа. Библейский пример ярко выраженной сексуальной зависимости — история о сыновьях Илии, которые «спали с женщинами, собирающимися у входа в скинию собрания» (1 Цар 2:12–25).

Медики и психологи обратили внимание на этот тип поведения сравнительно недавно. Однако уже сейчас понятно, что исцеление в сексуальной сфере сходно с выздоровлением от любой другой зависимости, например, от алкогольной или игровой. Участие в собраниях соответствующей группы, признание собственного бессилия, обращение к Божьей силе, более могущественной, чем собственные силы человека, анализ своих проблем, подробная исповедь, покаяние — вот начало долгого пути к выздоровлению.

Склонны ли вы к неверности?

(Тест разработан Дэйвом Кардером)

Тест предназначен только для мужчин — в него не включены исследования жизни и характера женщин, вступавших во внебрачные связи. Он ни в коей мере не предназначен для постановки несомненных диагнозов себе или ближним. Единственное его назначение — помочь вам оценить историю и стиль вашей жизни и разумно вести себя в тех обстоятельствах, которые способны толкнуть вас на трудно поправимый поступок.

История семьи, где вы выросли

(Выберите ответ «да» или «нет»)

1. Выросли ли вы в семье, где употребляли значительное количество алкоголя?

___Да ___Нет

2. Проявляли ли ваши родители излишнюю строгость в соблюдении дисциплины (например, наказания, неадекватные провинности или применение в качестве «воспитательного воздействия» физической силы)?

___Да ___Нет

3. Подвергались ли вы в детском возрасте сексуальному насилию?

___Да ___Нет

4. Был ли у вас в подростковые годы опыт гетеросексуальных отношений с партнером, намного старше вас по возрасту (няней, подругой старшей сестры и тому подобное)?

___Да ___Нет

5. Привлекала ли вас порнография до подросткового периода (журналы, видео и так далее)?

___Да ___Нет

6. Когда вы жили в родительской семье, имелись ли у вашего отца или матери внебрачные связи?

___Да ___Нет

Образ жизни

(Оцените приведенные ниже утверждения по пятибалльной шкале, руководствуясь принципом: чем справедливее высказывание, тем выше оценка)

7. В подростковом возрасте у меня были сложности с представителями власти. У меня до сих пор возникают конфликты с законом и/или моими руководителями.

12 3 4 5

8. Я чувствую, что должен постоянно куда–то стремиться. Я не могу расслабиться и/или просто отдыхать, с удовольствием проводя время.

12 3 4 5

9. Я считаю своими сильными качествами умение владеть собой в любых ситуациях и способность управлять своим гневом.

12 3 4 5

10. Мне нравится «испытывать границы» — например, в отношении правил дорожного движения, законов, связанных с уплатой налогов, коммунальных платежей, погашением кредитов, правил в церкви, на работе и так далее.

12 3 4 5

11. Мне нравится заканчивать работу, чтобы тут же взяться за следующую. Для меня важно, чтобы впереди у меня было много работы, например, одновременно несколько проектов, ожидающих своей очереди.

12 3 4 5

12. В браке я чувствую себя одиноко и не могу делиться своими страхами и сильными желаниями с супругой.

12 3 4 5

13. Я осознаю в себе склонность к компульсивному поведению — в разное время в разных сферах жизни (например, в питании, спорте, работе, накоплении или трате денег, «экстремальном» вождении автомобиля и тому подобном).

12 3 4 5

14. У меня много знакомых. Я произвожу впечатление человека, имеющего близкие отношения с родными и друзьями, но подлинной близости у меня нет ни с кем.

12 3 4 5

15. Мне нравится побеждать. Меня считают человеком, склонным к соревновательности во всем, за что бы я ни взялся.

12 3 4 5

16. Мою романтическую жизнь можно описать, как серию отношений, закончившихся разрывом, инициатором которого в подавляющем большинстве случаев выступал я.

12 3 4 5

17. Я испытываю огромное напряжение, которое доводит меня до прострации, из–за ожиданий, возлагаемых на меня в служении.

12 3 4 5

18. Мне нравится быть рядом с важными людьми, и я ловлю себя на том, что стремлюсь к отношениям такого рода.

12 3 4 5

19. В моих финансовых делах нередко случались задержки с оплатой счетов и погашением кредитов. Мои расходы, как правило, преобладают над доходами, и у меня имеется немало долгов.

12 3 4 5

20. Мне сложно выражать свой гнев так, чтобы это не задевало чувства других людей и одновременно приносило мне облегчение.

12 3 4 5

21. Я ничего не имею против конфликтов. Более того, их наличие поддерживает во мне ощущение, что я контролирую происходящее и позволяет чувствовать себя увереннее.

12 3 4 5

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература