Семьеведение: учебное пособие

– Будьте предупредительны.

– Прочитайте хорошую книгу о сексуальной жизни супругов.

Согласны ли вы с тем, что, следуя этим правилам, можно избежать многих ошибок супружеской жизни? Что бы вы добавили к ним?

Литература

Борисов В. А. Деградация института семьи // Семья в России. 1995. № 1–2.

Демографический энциклопедический словарь / Гл. ред. Д. И. Валентей. – М., 1985 (Ст. Развод, Разводимость).

Малярова Н. В. Роль конфликта в функционировании семейной системы // Семья и социальная структура / Отв. ред. М. С. Мацковский. – М., 1987.

Сысенко В. А. Разводы: динамика, мотивы, последствия // Социологические исследования. 1982. № 2.

Сысенко В. А. Супружеские конфликты. – М., 1998.

Седельников С. С. Социальные последствия разводов // Становление брачно-семейных отношений. – М., 1989.

Синельников А. Б. Социально-одобряемые разводы в прошлом и настоящем // Социологические исследования. 1992. № 2.

Солодовников В. В. Накануне развода // Социологические исследования. 1988. № 1.

Солодовников В. В. Дети развода // Социологические исследования. 1988. № 4.

Шейнов В. П. Конфликты в нашей жизни и их разрешение. – Минск, 1996.

Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. – М., 2000.

РАЗДЕЛ 3. Социальная работа с семьей и детьми

Глава 1. Законодательство о семье и браке

1. Из истории семейного права

Уровень профессиональных знаний социального работника в значительной степени определяется умением грамотно защитить права человека в любой сфере, в том числе в семье.

В первом разделе уже говорилось о том, что семья – это коллектив, объединенный самыми разнообразными отношениями. Одни из них связаны с чувствами людей, другие с соображениями нравственного и даже материального или делового порядка.

А. М. Нечаева считает, что особое место в системе общественных ценностей занимает семья как круг лиц, которых сплачивает не только эмоциональное начало, но и взаимные права и обязанности, предусмотренные правовыми нормами. Многообразие признаков, характеризующих семью как специфическую группу, объясняет существование разных по существу понятий «семья». Даже в праве нет единства на этот счет, поскольку каждый раз в основе дефиниции семьи лежат особенности, присущие определенной области права. Тем не менее, с точки зрения семейного права семья имеет свои отличительные черты: общность совместно проживающих лиц, объединенных правами и обязанностями, предусмотренными Семейным кодексом РФ, другими законодательными актами.

Каждый из этапов развития российского семейного законодательства представляет интерес. Любой из них, во-первых, отражает накопленный веками опыт государственно-правового регулирования семейных отношений, во-вторых, показывает в каком направлении менялось правовое воздействие на семью и ее членов.

Сведения о семейном укладе народов, населявших территорию России до принятия христианства, немногочисленны и отрывочны. В основном можно сослаться только на сохранившиеся летописи. Так, по свидетельству летописцев, у одних славянских племен к моменту распространения христианства уже сложилась моногамная семья, у других еще сохранялась полигамия. В различных источниках содержатся указания на несколько способов заключения брака: похищение невесты женихом без ее согласия; покупка невесты у ее родственников; «привод» невесты (без ее согласия) в дом к жениху.

К числу древнейших источников права относятся церковные уставы князей Владимира Святославовича и Ярослава Владимировича (X–XI вв.), содержащие нормы о брачно-семейных отношениях. В Уставе Ярослава Мудрого (годы княжения 1019–1054) уже содержался запрет выдавать замуж насильно, без согласия невесты. В то время брак заключался по соглашению между родственниками невесты и жениха.

Личные отношения между супругами во многом зависели от формы заключения брака. Если при похищении невесты она становилась собственностью мужа, то при купле невесты, особенно с приданым, возникают отношения мужа с родственниками невесты. Так появляются первые признаки наделения жены личными правами. Власть мужа, при покупке им невесты, была велика, хотя имела ограничения. На Руси муж никогда не имел права на жизнь и смерть своей жены, но мог распоряжаться ее свободой. Развод в тот исторический период производился свободно. Причем в браке с приданым инициатором развода могла быть и женщина.