Читаем Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США полностью

Источники социальной депривации ребенка – нарушения в функционировании социальной системы в целом, обострение существующих и возникновение новых противоречий на макро социальном уровне; нарушение функционирования (дисфункция) социальных институтов, связанных с социализацией, воспитанием и обучением детей (семьи, школы, дошкольные и внешкольные учреждения, ПТУ и др.); особенности физического, психического, интеллектуального развития ребенка, состояние его здоровья или же специфические особенности его жизненного пути (например, дети-инвалиды).

Дети агрессивные – дети, в поведении которых нередко проявляются приступы злости, ярости, склонность к насилию, дракам.

Дети-беглецы (дети улицы, ребенок-бомж) – дети, оставившие родной дом по каким-либо причинам. Основными причинами данного факта являются «бегство от» или «бегство к».

Дети-бомжи – дети, оставшиеся без попечения родителей и не имеющие определенного места жительства (регистрации).

Дети-бродяги – беспризорные (несовершеннолетние), кочующие с места на место.

Дети гиперактивные – дети, в поведении которых постоянно наблюдаются повышенная двигательная и психическая активность.

Дети депрессивные – дети, в поведении которых наблюдается подавленное, угнетенное, нередко тоскливое состояние.

Дети-инвалиды – инвалиды, не достигшие возраста 16 лет (другие названия – дети с ограниченными возможностями, дети с особыми нуждами).

Дети исключительные – термин, которым в зарубежной (в основном англоязычной) научной литературе обозначается широкая категория детей, развитие которых по тем или иным показателям отклоняется от среднестатистических норм. К ним относят детей, которые в отечественной дефектологии считаются аномальными, а также одаренных.

Дети, находящиеся в трудной жизненной ситуации, – дети, которые не в состоянии самостоятельно решить проблемы жизнедеятельности, возникшие у них под воздействием тех или иных обстоятельств. К таким детям относятся:

– дети, оставшиеся без попечения родителей;

– безнадзорные и бездомные дети;

– дети-инвалиды;

– дети, имеющие недостатки в психическом и физическом развитии;

– дети – жертвы вооруженных и межнациональных конфликтов, экологических, техногенных катастроф, стихийных бедствий;

– дети из семей беженцев и вынужденных переселенцев;

– дети, оказавшиеся в экстремальных условиях;

– дети – жертвы насилия;

– дети, отбывающие в воспитательных колониях наказание в виде лишения свободы;

– дети, находящиеся в специальных учебно-воспитательных учреждениях;

– дети, проживающие в малоимущих семьях;

– дети, жизнедеятельность которых объективно нарушена сложившимися обстоятельствами и которые они не могут преодолеть самостоятельно или с помощью семьи.

Дети одаренные – дети, обнаруживающие общую или специальную одаренность: к музыке, рисованию, технике и др., которая диагностируется по темпу опережения сверстников при прочих равных условиях.

Дети, оставшиеся без попечения родителей, – дети в возрасте до 18 лет, которые остались без попечения единственного или обоих родителей по различным причинам.

К основным относятся:

• отсутствие родителей или лишение их родительских прав, ограничение их в родительских правах;

• признание родителей безвестно отсутствующими, недееспособными (ограниченно дееспособными), объявление их умершими;

• нахождение родителей в лечебных учреждениях или местах лишения свободы;

• уклонение родителей от воспитания детей или от защиты их прав и интересов;

• отказ родителей взять своих детей из воспитательных, лечебных учреждений, учреждений социальной защиты населения и других аналогичных учреждений;

• иные случаи признания ребенка оставшимся без попечения родителей в установленном законом порядке.

Дети, подростки «группы риска» – дети, которые в силу различных причин генетического, биологического и социального свойства уже приходят в школу психически и соматически ослабленными, социально запущенными, с риском школьной и социальной дезадаптации.

Дети приемные – дети, оставшиеся без попечения родителей (в случае смерти родителей, лишения родителей прав, болезни и т. д.) и принятые в новый семейный коллектив или воспитываемые с участием нового члена семьи – отчима (мачехи), а также других лиц, заменяющих родственников, в условиях отношений усыновления, опеки (попечительства).

Дети-сироты – лица в возрасте до 18 лет, у которых умерли оба или единственный родитель. Согласно ст. 45, 46 Гражданского кодекса РФ к Д-с. относят также тех, чьи родители объявлены умершими.

Основные категории детей-сирот:

отказной – несовершеннолетний, оставшийся без попечения родителей, по заявлению матери или обоих родителей об отказе, заверенному главным врачом или юристом медицинского учреждения (родильного дома, больницы, дома ребенка);

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология