Сен-Жермен на Урале

В «Письмах Махатм» тоже можно прочитать о том, что «греки и римляне были маленькими субрасами, египтяне же — часть и частица нашего Кавказского рода» [316]. Что имел в виду Учитель К.Х., обозначив свой род «Кавказским» так же, как Е.П. Блаватская? Неужели современный Кавказ? Не думаю, ведь Кавказские горы очень молодые, а влияние Учителей, таких как К.Х., на сознание человечества началось с самого рождения разума человека. Хотя Гегель писал: «Только в кавказской расе дух приходит к абсолютному единству с самим собой, только здесь дух вступает в полную противоположность с условиями природного существования, постигая себя в своей абсолютной самостоятельности, вырывается из постоянного колебания туда и сюда, от одной крайности к другой, достигает самоопределения, саморазвития и тем самым осуществляет всемирную историю» [317]. Но это история последней Пятой Расы, а Учителя пестуют человечество, начиная ещё с Первого Круга.

Тогда откуда исходят корни этого рода? Их надо искать в самом названии гор Кавказ, или Кох-Каф. Вот что про гору Каф, которая опоясала Землю, написал Дюбе в арабской Табарийской хронике: «Бог всемогущий и несравненный сотворил гору Каф вокруг всей Земли; её называют столбом Земли, как сказано в Коране: «Горы суть столбы». Наш мир находится на столбе Каф, как кольцо на пальце. Гора Каф изумрудно-голубого цвета; ни единый человек не может её достигнуть, ибо для этого надо провести четыре месяца в совершенном мраке. В этой горе нет ни Солнца, ни Луны, ни звёзд, и она до того голубая, что лазурный цвет, видимый тобою на небе, происходит от блеска горы Каф, который отражается на небе, и поэтому небо представляется лазурным. Если бы этот блеск не отражался, небо не было бы голубое. Все горы, которые ты видишь в мире, связаны с горою Каф; если бы она не существовала, вся Земля непрестанно бы дрожала, и ни единая тварь не могла бы жить на её поверхности» [318].

Речь идёт об оси Земли, которая, словно нить накаливания, становится источником света, заряжаясь от ядра Земли и создавая ауру планеты — психомагнитную, электромагнитную, гравитационную, атмосферную, вплоть до ноосферной.

Арабский географ Ибн Варди считает, что «небо опирается на гору Каф, образуя нечто вроде палатки» [319]. Таким образом, Кавказский род в аллегорическом понимании — это Братство Учителей, в чьих руках удерживается равновесие мира, они — Водители, суть стержни мира.

Чтобы понять происхождение гор Кох-Каф, нужно взглянуть на небо, ибо их название было написано звёздными иероглифами. Начало положила звезда Кохаб Малой Медведицы, в то время, когда она была Полярной. Кохаб, согласно каббалистической космогонии, является восьмой сферой Меркурия (означает «Слава») и девятым Сефиротом Ход (Кохаб) — правой и левой ногами Протоадама, или же опорами мира [320]. Меркурий — это астрологический символ Тота-Гермеса, чей Чёрный Алмаз хранит Урал, да и своим двойным разветвлением к югу Урал, словно ногами, вошёл в землю (см. рис. 26).

Далее, название Кох-Каф произошло от звезды Каф из созвездия Кассиопеи, которое дало символ Уралу — «ось» Земли. Окончательно же Кох-Каф оформился в «Пояс Гимавата» от звезды Мицар Большой Медведицы, которая переводится как «кушак» и от которой, скорее всего, произошло название Урала — «Пояс». Так, три звезды — Кохаб, Каф и Мицар, находящиеся на одной небесной линии, стали прообразом земного Пояса, Дракона Кох-Кафа, хвостовой частью которого является Урал.

Нетрудно заметить на рис. 14, что линия от созвездия Кассиопеи проходит через хвост Дракона, в земном отражении — через Средний Урал. Если продлить эти обе линии, которые, возможно, в земной проекции есть макроскопическое отражение двух направлений Урала — Бьямского и Тиманского, то Тиманское направление характерно совпадает с трансорогенной геологической структурой, важной в континентальном преобразовании, и продолжается туда, где находится обитель Братства Учителей — Гималаи. В этом отношении созвездие Кассиопеи определённым образом связано с Гималаями, о чём, например, говорят астрология и мифы.

С мифологической точки зрения, это созвездие представляет собой звёздный трон Владычицы неба, посылающей своих сынов на подвиги земные. С астрологической точки зрения, оно обозначает границу между созвездиями Козерога и Стрельца и символизирует небесную ось мироздания, или Мировое древо, соединяющее два мира — верхний и нижний; по его стволу осуществляется передача информации и естественный отбор всего лучшего. Именно под знаком созвездия Кассиопеи рождались Спасители человечества, как отмечает астролог Л. Неведомская. Рисунок, взятый мной из книги Н.Д. Морозова «Глобальный цикл прецессии и будущее человечества» (рис. 29), показывает проекцию солнечного зодиакального круга на земной шар [321], где между знаками Стрельца и Козерога проходит 60-й меридиан («уральский». — Ред.) [322]. Он же — Пояс Земли, созвездие Дракона, а все Учителя — мужья, братья или сыновья Кассиопеи — назывались Драконами.