Сен-Жермен на Урале

П.П. Бажов, изумивший весь мир художественным совершенством, провидческим даром и волшебством своих сказов, на склоне лет так говорил о созданных им фантастических образах: «Задним числом даже жалею, что своевременно не расширил этого раздела сказов, а теперь, пожалуй, уже просто не смогу, ибо стариковские недуги пригибают фантастику к земле…». Накануне его 130-летия в 2009 году можно было сказать уверенно, не страшась быть непонятой, что весь его сказ «Дорогое имячко» — символ грядущего будущего. Соликамский — символ Учителя, Спасителя, Водителя. Камни в пещере показывают нам, что пришло время «собирать камни»; «старые люди» — это напоминание о необходимости обращения к нашим корням и древним сокровенным знаниям, сохранённым для нас мудрыми предками. «Девка Азовка» — символ активизации женского Начала и ожидания скорого падения покрова с лика Матери Мира. Тело же Соликамского в Азов-горе для тех, по словам Е.П. Блаватской, «кто желает избегнуть ужасной смерти (а что может быть ужасней духовной смерти?), есть символ возрождения». Оно может быть осуществлено, по её же словам, познанием сокровенного Имени. «Что такое это «Слово», которое не есть «Слово», но есть Звук, вы знаете. Его сила скрыта в ритме, ударении. Это просто означает, что даже плохой человек путём изучения Сокровенной науки может быть спасён». Слово и Вера таинственным образом между собой связаны, что подтверждается библейскими высказываниями и каббалистическими источниками.

Как бы хотелось и нам верить в то, что выгоды, о которых говорил неизвестный провидец, таящиеся в России, а значит на Урале и в Азов-горе, были бы нашими сердцами правильно поняты, извлечены, воспроизведены и послужили бы нашему духовному возрождению.

* * *

Уже после того, как материал был готов, я прочитала статью хиролога Рашида Валиева «2012 год: конца света не будет» в журнале «Оракул»[39]. Автор провёл необычные исследования рук множества людей, подразделив их на несколько групп: европейскую, американскую, мусульманскую, российскую и азиатскую. И составил прогноз будущих событий для каждой из них на 2012 год, вокруг которого возник ажиотаж в связи с расшифровкой календаря майя. Я процитирую его в той части, где он касается России и обращается к Старославянским Ведам, по сути уточняя и мой материал, ведь речь у меня шла о 2013 годе[40], и я тоже обращалась к Старославянским Ведам. «В 2012 году по календарю Коляды заканчивается эра Лисы — эра лжи, так образ лисы связан с ложью, хитростью, лукавством, — пишет Р. Валиев. — Покровитель эры Лисы — Морена, богиня смерти. Затем наступает эра Волка, его покровитель — бог Велес. Волк очиститель, его даже называют санитаром леса. И приход этой эры связан с очищением мира… Пройдя через серию испытаний, после 2012 года Россия придёт к своему рассвету. И связано это с обращением многих к славянским традициям, в частности, к ведизму. Такой вывод я делаю, поскольку увидел на руках россиян из тест-групп ведические руны и знаки». Он отмечает, что это руки в основном молодых людей в возрасте до 30 лет, к ним относятся и татары, коренные жители Сибири, украинцы и даже казахи. «Вывод: наряду с христианством возможно обращение россиян к славянскому ведизму, то есть к духовной практике, исконной именно для этого региона мира. В любом случае, после 2012 года можно с уверенностью говорить о высоком духовном подъёме, который и будет способствовать процветанию России».

В. Кандыба и П. Золин в своей книге «Реальная история России. Истоки русской духовности» пишут: «Многотысячелетняя история доказывает, что у северных скифов (уральцев. — Р. С.) большие ресурсы самовозрождения. И об этом никому и никогда не стоит забывать. Россияне и все желающие знать полную историю России не вправе забывать о Рипах (Рифах)». Совсем как у П.П. Бажова: «Вот тогда и в нашей стороне люди большие да здоровые расти станут… Пущай тогда всё золото берут, если оно тем людям на что-нибудь сгодится». Что ж, всегда радуешься, когда находишь единомышленника-исследователя, за своего гениального земляка П.П. Бажова, за то, что он не только вовремя довёл до простого читателя Старославянские Веды в виде сказов, но ещё и привнёс в них символ тайного Спасителя, который ждёт своего часа в Азов-горе. Что ж, подождём, осталось совсем немного: «Может вам и посчастливит — доживёте до той поры… Кто из вас доживёт, тот и увидит клад Азов-горы. Узнает и дорогое имячко, коим богатства открываются»[41].

II. Легенда о Василиске

Байка приказчика Мишеля