Новую смогли построить только почти через 20 лет – в 1806 г., при помощи щедрого жертвователя Павла Григорьевича Демидова, владельца усадьбы на Садовнической улице напротив (№ 11). Колокольню вынесли на красную линию улицы. Она уже не была шатровой, как старая, а являлась типичным архитектурным сооружением классицизма. Основание купола прорезано заостренными псевдоготическими арочными проемами, утверждая этим преемственность с древним зданием церкви, но новая колокольня «не отличалась своей внешностью», как написали в XIX в. в очерке об истории церкви.
В 1935 г. храм закрыли, его занимали и общежитие, и склад, и различные учреждения – в частности, запасник выставок Художественного фонда СССР. Храм отреставрировали в 1960–1970-х гг., восстановив горку кокошников и оконные наличники, а в 1992 г. отдали подворью Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря. Во дворе церкви в срубе, наполненном камнями, привезенными с Соловецких островов, стоит высокий десятиметровый деревянный «поклонный крест», освященный патриархом Алексием II 4 февраля 2001 г. «в молитвенное поминовение всех православных христиан, в лютую годину безбожия на островах Соловецких пострадавших». Он был создан соловецкими резчиками – в 1920-х гг. на Соловецких островах насчитывалось более 3 тысяч (!) различных крестов.
Понятия «поклонный крест», как видно, не существовало в старой России – по крайней мере, его не знали составители церковных словарей и энциклопедий того времени. Последнее время во многих местах ставят «поклонные кресты» по самым разным поводам: то в память репрессированных, то там, где была часовня или монастырь, а то выбираются совсем удивительные поводы – так, например, «на месте стоянки казачьего войска» или, еще того удивительнее, в «честь создателей танка Т-34» (!).
Церковь обычно называется Георгиевской по придельному храму, главный же престол ее – Рождественский. Предполагается, что посвящение святому Георгию (Юрию, Егорию) было вызвано тем, что этот святой считается покровителем скота и пастухов, а на луговых просторах тут, надо думать, паслись немалые стада. При возведении иждивением прихожан каменного храма в 1653 г. главный престол освящен, как было написано в клировых ведомостях, «в честь и память Рождества Пресвятыя Богородицы» Рождественским, а святому Георгию посвятили алтарь придельного храма с южной стороны, но церковь продолжала называться по-старому. В середине XVIII в. с северной стороны трапезной пристроили еще один придел – Никольский.
Слева от церковного участка – нарядное красно-белое трехэтажное строение (дом № 6), которое возводилось с оглядкой на соседнюю церковь. Автор его, архитектор Д.И. Певницкий, использовал такие известные детали русской архитектуры XVII в., как яркая окраска, арочки и пучки колонок. Этот дом выстроили в 1881 г. по просьбе священника церкви Георгия в Ендове отца Алексея Белокурова с причтом. В просьбе, направленной в строительное отделение Московской городской управы, говорилось: «Строение, принадлежащее псаломщику Соколову… после пожара разобрано, на место его прихожанин нашей церкви временно московский 2-й гильдии купец Михаил Данилович Куликов в память в Бозе почившего Государя Императора Александра Николаевича предлагает на свой счет построить каменный двухэтажный дом для помещения в 1-м этаже богадельни и училища с квартирою для псаломщика, а верхний этаж для квартиры священника».
Богадельня при церкви была построена впервые в начале XVIII в. Она предназначалась для престарелых и больных военных, на содержание которых отпускалось 10–20 копеек в месяц. В 1760 г. каменное ее здание по причине ветхости разобрали и уже не восстанавливали до строительства нынешнего в 1881 г.
Дом этот связан с памятью о сыне настоятеля Георгиевской церкви, замечательном историке и архивисте Сергее Алексеевиче Белокурове. Он родился в 1862 г., после окончания Московской духовной академии решил не идти по стопам отца, а поступить на службу в Московский архив Министерства иностранных дел, самый престижный из русских архивов.