Подобные «Серебряному поясу» определения многие старожилы Сибири могут отнести к любым другим золотым приискам, так как в своем наследии уклад жизни человека тайги схож, как короткий зимний день. В таежных поселках люди живут трудом, иначе не выживешь. Каждый не понаслышке помнит и знает фамилии отрицательных элементов, покусившихся не только на чужое добро, но и жизни. Любой сибиряк своим телом, руками, ногами, носом знает глубину снега, крепость мороза или рой комаров и гнуса, от которого нет спасения. В каждом селе были и есть свои колдуньи и целительницы. В народе жива память от рассказов бывалых таежников: сто лет назад люди тайги часто сталкивались со Снежным человеком при разных обстоятельствах. Ну, а о медведе говорить не приходится. Хозяин тайги всегда отстаивал свои законные владения перед переселенцами. В сознании людей черный зверь слыл не иначе как жестокий, коварный, хитрый враг и своим присутствием наводил на человека страх. Немало отважных охотников погибло от его беспощадных клыков и когтей. Редко кто из медвежатников, таких как Самойловы, решались бить медведя постоянно. Опасаясь встречи с хозяином тайги, переселенцы редко выходили в лес по одному, особенно женщины. Последствием столкновений служит яркий пример, пронесенный через годы старожилами, а потом рассказанный Леонидом Васильевичем автору случай испуга Клавы Колядочкиной (фамилия изменена), родившей юродивого мальчика. По прошествии многих лет, уже в юношеском возрасте приветствовал любого прохожего избитой фразой, сказанной беременной матерью при встрече со зверем в малиннике: «И мне дайте ведерочко».
Каковым бы ни было суровое шествие истории, заселение переселенцами сибирского края, это была славная победа простого человека над силами природы, тяжелейшими условиями нищенской жизни, лишениями обычных благ цивилизации, хитростью и коварством «деловых людей», а также стойкость перед ножом и пулей бандитов. Далеко не каждый остался жив к началу безбедного существования на таежных приисках. А если и остался, нашел свою золотую жилу, то так и не познал счастья в будущем. Периодические перемены власти и нововведения всегда душили простой народ, людей тайги бездумной хаотичностью. И как здесь не вспомнить слова Пановой Натальи Ивановны, бабушки Малюченко, вспоминавшей те далекие дни открытия золотого месторождения с сожалением:
— Эх, кабы не Ленин, жили мы с прииска до старости в достатке и сытости!
Закрывая последнюю страницу предоставленного материала, хочется высказать пожелание читателю: «В назидание потомкам. Чтобы знали историю своего края, как все было». Ибо заселение Сибири человеком — не менее важная страница истории России, чем покорение космоса. Да и состоялся ли бы полет Гагарина без полезных ископаемых Сибири?
Хочется думать, что «Серебряный пояс», сеть золотосодержащих приисков, есть неотъемлемая часть богатства могучей страны. А Ольховское (Казанцевское) месторождение — прочная опора золотого фонда огромного государства, которая в настоящее время никому не нужна. Как и народ, потомки переселенцев, влачащий свое жалкое существование на задворках истории.