Сергий Нилус - Полное собрание сочинений - Том 5

Так называемое «сионистское» движение в среде интеллигенции и представителей еврейского народа, как устремление их к новому исходу в Землю обетованную, появилось не более 30-40 лет назад, но чисто-стихийный порыв ему был дан именно Герцлем, которому чаяния талмудистского Израиля отводят место предтечи грядущего лжемессии, всемирного владыки якобы от семени Давидова.

Каким образом документы эти, представляющие собою «святая святых» чаяний Израиля, многовековую тайну вождей его, могли проникнуть в широкую публику «непосвященных» — это остается неизвестным и едва ли будет когда-либо с точностью выяснено. Мне, как было сказано выше, они были доставлены в 1900-м году, а в 1901-м году, в циркуляре № 18 и других, разосланных сионистами от имени сионистского «Actions Comity», Герцль уже выражает жалобу на то, что «некоторые конфиденциальные сообщения, не взирая на предупреждение, не были сохранены в тайне и получили нежелательное распространение».

Если даже это и простое совпадение, то и оно не лишено значительности и важности. Но мне не видится в факте этом того, что как случайность разумеется под совпадением: это — перст Божий, коснувшийся завесы, скрывавшей вековую тайну, и начертавший на стене храма христиан всего міра огненными буквами библейские слова: Мене. Текел. Упарсин.

Думаю, что это убеждение мое разделят и все братия мои по вере Христовой. Недаром же 1-й Базельский конгресс, неимоверно окрыливший надежды еврейства рассеяния, вознес на небывалую до того времени высоту в среде еврейского народа имя его вдохновителя; недаром такое широкое распространение в христианском обществе получили «Протоколы».

Рис. 12. Т. Герцль в молодых годах, до 1-го Базельского конгресса

Мудрено ли было впечатлительным сынам «гонимого» племени при таком «окрылении» проговориться и выдать тайну? Даже сам Герцль, по уверению его горячих последователей, не был чужд «болтливости» и принужден был оправдываться перед своими соумышленниками. По поводу такого обвинения, предъявленного ему в излишней откровенности одной его Лондонской речи, сказанной под свежим впечатлением отрадных известий, полученных им об отношении Вильгельма II к сионизму, Герцль принес свое оправдание в таких словах:

Рис. 13. Т. Герцль во дни 1-го Базельского конгресса. Август 1897-го года

«Бывают моменты, — говорил он, — когда узнаешь новый факт, благоприятное обстоятельство, событие, о котором еще невозможно сообщить именно из осторожности, потому что не желаешь воспламенять энтузиазм, а хочешь держать движение в рамках осмотрительности и постепенного преуспеяния. Но вы найдете вполне понятным, если не в политическом, то в человеческом смысле, что можно находиться под непосредственным впечатлением такого нового факта, как оно и было тогда со мной. Некоторые из находящихся здесь знают, о чем я говорю. Если в такой момент, когда внезапно приобретаешь убеждение, что признанное сумасбродным сионистское движение вполне признано в міре реальных политических фактов, чего не мог бы отрицать и злейший враг, если бы мы вздумали им обо всем рассказать; если — говорю я — в такой момент радостного удовлетворения и вырываются слова: “я никогда еще не говорил вам так определенно, как сейчас, что я верю в осуществление наших планов и даже в столь близком будущем, что до него еще доживут люди моих лет”95, — то это не такое уж беспочвенное обещание и не грозит вызвать вредный энтузиазм. Слова, сказанные мною в Лондоне, к счастью, пали на плодородную почву и немножко подогрели усердие наших друзей, которое, пожалуй, не держалось бы долго на должной высоте, на основании одних только речей, одних математических выкладок. Не знаю, согрешил ли я таким образом против движения, против разумности нашей агитации»96.

Рис. 14. Герцль и фракция на V конгрессе

Если на радостях не мог воздержаться от излишней болтливости сам «князь изгнания», то можно ли было уверенно рассчитывать на полное соблюдение тайны со стороны хотя бы и одного только из его подручных?

Таково более чем вероятное объяснение раскрытия в наши дни от века сокрытой «тайны беззакония»; такова причина появления ниже публикуемых «Протоколов Сионских мудрецов».

По словам Герцля, «конфиденциальные сообщения по важнейший делам были даны им трем уважаемым лицам, а именно полковнику Гольдсмиту, сэру Самуэлю Монтегю и почтенному г. Зингеру».

Из этих трех «уважаемых» евреев, сэр Самуэль Монтегю ныне министр военных снабжений нашей союзницы Англии97, «почтенного» г. Зингера знают в каждой русское деревне, где только есть проданная с рассрочкой платежа зингеровская швейная машина.

Только один полковник Гольдсмит пока еще пребывает для русских людей неизвестным...

Теперь перейдем к «Протоколам».

Протоколы собраний Сионских Мудрецов

Протокол № 1