Читаем Сессия: Дневник преподавателя-взяточника полностью

«В.И.Гуляев: “В подробном и бесхитростном рассказе Хуай Шеня в 499 г. н. э. некоторые ученые усматривали не более и не менее как намек на открытие Америки китайцами за 1000 лет до Колумба… Американские индейцы очень близки по своему физическому облику монголоидному населению Восточной Азии….

“Чистая правда, – думаю я. – Бывает и так, что похожи на смесь монголоидов и кавказцев, но больше все равно на монголов”.

…Мысль об азиатском происхождении американских индейцев была высказана еще в 1590 году, когда испанский монах Хосе де Акоста впервые постулировал наличие в древности северного сухопутного моста между Америкой и Азией на месте нынешнего Берингового пролива… В XVII веке голландец Иоганнес де Лает в качестве основного ядра азиатских переселенцев в Америку назвал уже «скифов»”…

«Скифы мы, азиаты мы» – вспыхивает у меня в памяти знакомая со школьных лет строчка.

…И в этот момент я, как ошпаренный, вскакиваю с постели, хватаю убранную было книгу Аджи и, едва не раздирая страницы, ищу нужный мне фрагмент. Я помню, что он на том развороте, где изображена фигурка агнца божьего, и меня уже не удивляет, что эту вещицу, как и тамплиерский крест, нашли в алтайском кургане… Так, есть!

«На Алтае и в других сибирских регионах обитания тюрков (никак не связанных с Палестиной) сохранились древние народные предания, которые ставят в тупик ученых, – по сути это фрагменты Ветхого завета, его сюжетная канва. Откуда? Первым их нашел русский миссионер, священник Стефан Ландышев и опубликовал в XIX веке. Просто поразительное сходство с библейскими преданиями о сотворении мира, о сотворении человека, о грехопадении, об истинной вере и т. д.»…

Я прерываю чтение, потому что голова начинает идти кругом. Неужели это правда? Значит, Америка и впрямь заселялась тюрками?

Расслабившись, начинаю по новой перелистывать страницы у Фоменко, посвященные Америке:

«“ДРЕВНЯЯ” СТАТУЭТКА МАЙЯ С ЧАЛМОЙ-ТЮРБАНОМ НА ГОЛОВЕ. ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ “ROM”, ТОРОНТО (КАНАДА)», – гласит надпись под фотографией…

Чувствуется, сегодняшний вечер доведет меня до шаманского транса. Я вновь вскакиваю, как человек, ужаленный змеей в монгольской степи или латиноамериканских джунглях, делаю шаг вправо и бережно снимаю с полки привезенную мной из Перу фигуру человека, держащего в руках отрубленную голову. По поводу того, что изображает это творение, как говорила нам гид Оля, у ученых нет никаких версий, кроме одной: это каким-то образом связано с каннибализмом… Версия, конечно, фуфловая. Даже я, не будучи ни историком, ни этнографом, помню наизусть строчки из «Печальных тропиков» Леви-Стросса насчет индейцев, которые играли отрубленными головами, как персонажи «Алисы в стране чудес». Аналогичная игра была и у кельтов в Ирландии, которые называли ее «брейнболом», и именно от нее пошло то, что мы теперь называем словом «футбол». Если я сейчас ничего не путаю, то когда-то давно я уже слышал о том, что кочевники Азии, сидя на лошадях, играли в степи отрубленными головами в подобие крикета. Про кочевников, правда, точно не помню – надо будет перепроверить. Но – не отвлекаться! Сейчас важно не это, а совсем другое…

Я подношу загадочного для академической науки «чибрика» прямо к носу, разглядывая каждый квадратный сантиметр поверхности. И впервые замечаю, что головной убор этого странного существа подозрительно смахивает на шапчонку какого-нибудь казаха или киргиза…

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза
Стилист
Стилист

Владимир Соловьев, человек, в которого когда-то была влюблена Настя Каменская, ныне преуспевающий переводчик и глубоко несчастный инвалид. Оперативная ситуация потребовала, чтобы Настя вновь встретилась с ним и начала сложную психологическую игру. Слишком многое связано с коттеджным поселком, где живет Соловьев: похоже, здесь обитает маньяк, убивший девятерых юношей. А тут еще в коттедже Соловьева происходит двойное убийство. Опять маньяк? Или что-то другое? Настя чувствует – разгадка где-то рядом. Но что поможет найти ее? Может быть, стихи старинного японского поэта?..

Александра Борисовна Маринина , Александра Маринина , Василиса Завалинка , Василиса Завалинка , Геннадий Борисович Марченко , Марченко Геннадий Борисович

Детективы / Проза / Незавершенное / Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Полицейские детективы / Современная проза