Сестры. Очерк жизни сестер-подвижниц Анисии, Матроны и Агафии, подвизавшихся и почивших в селе Ялтуново Шацкого района Рязанской епархии.

«Монастырь» тети Анисии насчитывал более восьмидесяти одних только девиц. По сути дела никакого монастыря не было — мать Наталия, блаженная Груня, а за ними и другие говорили так в шутку, сравнивая девушек, окормлявшихся у сестёр Петриных, с монастырскими послушницами. И во многом это было оправданно. Главное, что позволяло делать такое сравнение, было искреннее и добровольное послушание девиц старицам. Многие жили этим послушанием и не мыслили себя без подобного руководства. Верующие вспоминали впоследствии, что, попадая в духовное стадо тети Анисии, они приобретали в ее лице настоящую заботливую мать, которая молилась о них и переживала о каждой как о самом близком человеке.

Эти молитвы старицы о своих послушницах были основным и порой единственным способом оградить и помочь им на жизненном пути. Объяснялось это тем, что в большинстве своем люди трудно переносили обличения и вразумления, указывающие на испорченность их сердца. Бывало, принимая молодых девушек, матушки обходились с ними бережно и ласково, дарили нехитрые подарки: платочки, иконочки, открытки или какие-нибудь вещи из одежды. По воспоминаниям некоторых девиц и женщин, сестры жалели их и не ругали, так как те не понесли бы строгого обращения и тем более обличений. Мать Анисия говорила окружающим, что если им что-то и сказать относительно их грехов, то они более не придут, могут отойти от Бога и погибнуть. Так, с терпением, приобретали старицы невест Христу, оберегая их от падений и ошибок. Благодаря такому обращению многие утвердились в вере и избежали греха, оставшись девами или сохранив вдовство. С какими трудностями и скорбями для стариц было это связано, отчасти знали их послушницы, а в полной мере только сами сестры, которым приходилось принимать на себя тяжесть и боль ближних.

Матушки, как и их наставники, имели благоговение и уважение к монашескому чину, считали этот подвиг одним из труднейших. Были случаи, когда они и сами благословляли идти этим путем желающих посвятить себя Богу через принятие иноческих обетов. Но относительно девушек, однажды вольно примкнувших к их стаду, старицы имели однозначное мнение, суть которого заключалась в том, что, встав на тот или иной путь, христианин должен идти им до конца, не меняя своих намерений и образа жизни. Однажды случилось, что девица, окормлявшаяся у матери Анисии, приняла без благословения сестёр монашеский постриг от одного известного в то время духовника. Не желая порывать с сестрами, она по-прежнему ходила в дом Петриных и обращалась к ним по разным нуждам. Те не отталкивали ее, как не отталкивали никого, но той духовной близости и незримой связи с ними у этой монахини уже не было. Тетя Анисия сказала ей как-то, возможно, объясняя происшедшее: «Ты теперь не в нашей стайке», — давая понять тем самым, что каждое ответственно принятое решение влечет за собой определенные последствия.

Удивительное сочетание у тети Анисии доброты и строгости проявлялось и в ее не менее удивительном даре обличать. Обличения были настолько мудрыми, что действовали неизменно врачующе. При этом старица обязательно тут же утешала человека, изливая на него свою любовь и достигая тем самым исцеления греховных язв своих близких. Часто в присутствии собравшихся прикровенно или напрямую говорила верующим об их грехах, но так, что в ее словах не было осуждения согрешивших. Чаще сказанное тетей Анисией было понятно только тому, к кому были обращены ее слова. Не оставалось ни малейшего сомнения, что говорит она именно тебе и именно о том, что больше всего препятствует в твоей душе действию Божественной благодати.

Простые и искрение души тянулись к старице. Было что-то необъяснимое, что располагало к ней и делало тетю Анисию для верующих надежной, крепкой опорой и прибежищем во всех жизненных обстоятельствах. С ее благословения решались не только важные серьезные вопросы и проблемы — женщины и девицы с искренней любовью и верой испрашивали у нее благословения на все свои дела и намерения. Все знали, что если благословение получено, то Божия помощь и поддержка будут сопутствовать исполнению задуманного. Многим и многим помогла старица в сложных и подчас трагических обстоятельствах. Каждый из знавших тетю Анисию мог и может рассказать по нескольку удивительных и чудесных случаев такой благодатной помощи с ее стороны.