Сестры. Очерк жизни сестер-подвижниц Анисии, Матроны и Агафии, подвизавшихся и почивших в селе Ялтуново Шацкого района Рязанской епархии.

— Вот опять Мотря приходила, ворчала и спрашивала, почему не ухожу.

— Тетя Ганя, ты-бо пожила еще, — возразили ей.

— Не для кого больше жить, — ответила старица со скорбью в голосе.

Разлучиться с телом и быть со Христом для нее, по всей видимости, было нетрудно. Можно предположить, что, как и тете Наташе, ей было возможно умереть по своему желанию. Но тетю Ганю удерживала здесь любовь к людям и особенно к близким ей и родным по духу, тем, за которых она не переставала молиться и болеть сердцем до самой своей кончины. Нам, наверное, никогда не узнать меру тех страданий, которые испытывали праведники, зная сердце человека, зная его боль и то, как можно ему помочь и какими путями вывести из тяжелых греховных состояний, при этом осознавая, что сам человек не примет и не послушает совета. Не понять нам и той любви, которую они имели к людям и которая часто этими же людьми и попиралась или, в лучшем случае, не находила в их сердцах отклика. Можно было только предполагать и догадываться об этой сердечной боли тети Гани. Изредка намеками она обнаруживала свою скорбь за людей. Веки ее глаз были почти всегда красные от слез, которые старица старалась скрыть и утирала то и дело кончиком своего платка, покрывавшего ее голову, или платочком, всегда лежащим в кармане фартука. Не раз приходилось слышать от тети Гани скупые, как бы малозначащие и неважные фразы, за которыми скрывалась глубина ее скорби. Радостного в ее жизни было мало, вся радость и утешение заключались в Боге, Им Одним она жила. Но иногда мать Агафия радовалась и за людей. Бывало это нечасто, но в таких случаях ее духовная радость и благодушие передавались и окружающим. В такие моменты можно было говорить со старицей о чем угодно полезном и получать на любой вопрос ответ во благо души.

Прозорливость и проницательность матери Агафии были поразительны. Было удивительно слышать от нее в самой обычной обстановке и в самом простом разговоре слова о вещах сокровенных и духовно важных. На вопросы о незнакомых людях, находящихся порой вдали от нее за сотни километров, она отвечала так, как будто знала их всю свою жизнь. Более того, предостерегала от общения с одними и советовала иметь дело с другими, провидя устроение и жизнь каждого. Часто тетя Ганя предсказывала будущее человека в таких подробностях, что невольно можно было усомниться, что такое по благодати ей возможно. Но все предсказанное исполнялось в точности, иногда через много лет. Бывали случаи, когда матушку спрашивали о своих проблемах и о людях настоятели монастырей. Ни один такой вопрос не оставался без ответа, но на некоторые из них мать Агафия отвечала прикровенно или иносказательно.

Как и ее мама, тетя Ганя часто выражалась в рифму или присказками. Их в запасе у нее было достаточно. Порой не всегда можно было понять, о чем она говорит, не сразу уловить смысл ее гадательных выражений. Но что бы ни говорила старица, все имело важное значение для слушающего. Бывало, что только через годы людям открывалось сказанное что-либо матушкой как бы невзначай. Она никогда не пыталась привлечь чужого внимания к своим словам, давая при этом место Богу.

Ее вера в то, что человек услышит только то, что полезно и нужно ему в данный момент услышать, была верой Богу, от Которого «стопы человеку исправляются». В этом отношении тетя Ганя была всегда свободна и не искала каких-то нарочитых способов внушить что-либо людям. Если в разговоре ее кто-то невольно перебивал или что-то прерывало ее слова, то она уже не возвращалась к тому, о чем говорила. И это не было в данных случаях забывчивостью или каким-то безразличием к предмету разговора. Здесь, как и во многом другом, сказывалось ее глубокое смирение и вера в то, что в мире и в каждом человеке непрестанно действует благой промысл Божий. В этой вере, а также в любви к Богу, смирении перед Ним и перед людьми была духовная свобода тети Гани. Страдая, она имела эту духовную свободу, даруемую Самим Христом тем избранникам, которые способны были ее принять и с нею жить.

Случаев предвидения будущего и явной прозорливости матери Агафии было немало. Из всех известных приведем здесь несколько, поскольку описывать все нет никакой возможности, да и необходимости. Одному человеку, жена которого приезжала к старице, предложили новую работу. В город, где проживала его семья, приехали финны, чтобы открыть асфальтовый завод. Закупив предприятие, они уже начали строительство, начальником которого и должен был стать этот мужчина.

Заработная плата превышала его прежний оклад в пять раз, должность была завидная и многообещающая. Согласившись, но еще не уволившись со старого места, он уже приступил к проектным работам. По совету жены решил взять благословение у тети Гани. Старица, немного помолчав, сказала:

— Пусть сидит на своем месте.

Огорченный и расстроенный тот все же решил послушаться. Прошло несколько лет, а финны так и не открыли задуманное предприятие. Согласись на их предложение, он остался бы ни с чем: потерял бы старую работу и не получил бы новую.