Читаем Сестры. Очерк жизни сестер-подвижниц Анисии, Матроны и Агафии, подвизавшихся и почивших в селе Ялтуново Шацкого района Рязанской епархии. полностью

В юности девушка получила образование и была сестрой милосердия, после чего решила всецело посвятить свою жизнь Богу. После долгой и многоскорбной жизни она сподобилась мученического венца. Скончалась она в ссылке, задолго до этого предсказав себе такую участь. Забирали матушку уже совсем старенькую и совершенно слепую.

Отец Григорий был прозорлив и ясно провидел сердечное устроение людей. Однажды две девицы, сговорившись, решили попытать у старца, как они выйдут замуж. Но по дороге девушки усумнились — мол, что он может знать? Не успели они подойти к ограде, как их встречает мать Феня.

— Идите, идите отсюда, дядя Гриша ничего не знает! — говорила она, махая на них своей палкой, и прогнала любопытных подруг.

Накануне старец предупредил Феодосию о том, что к ним придут две «девки» и не велел допускать их на двор, предвидя их суетное желание и маловерие.

Как-то к отцу Григорию пришли два монаха. Не успели они войти, как тот спросил их:

— А что, телочка была вкусной? Как вы догадались затащить ее в баню, зарезать, а потом скушать?

Так, не укоряя и не ругая, подвижник обличил пришедших к нему иноков.

Но особенно удивительным был дар предвидения будущего, полученный праведником от Бога. За много десятков лет отец Григорий предсказывал события в мельчайших подробностях.

Сами сестры, уже будучи старицами, говорили: «Все, что ни предсказал отец Григорий, все до последнего словечка сбывается и поныне, все сейчас и слышим, и видим».

Одна женщина была замужем и вела строгую благочестивую жизнь. Однажды старец сказал ей:

— А у отца Григория будет много гусей, а еще у отца Григория будет монах.

Этим он предсказал, что ее семья будет служить Богу и в ее роду будут священники, а один из них станет монахом. В будущем у этой женщины родились две дочери, одна из которых осталась девицей, а вторая вышла замуж и имела много детей. Ее сыновья, как и предсказал отец Григорий, стали священниками, а один из них с юности посвятил себя Богу и принял монашеский постриг. Как-то, проходя мимо одного места, отец Григорий сказал:

— Здесь казна построит дом, да только жить в нем никто не будет.

Так и случилось. В этой деревне был пожар, одна женщина все время провела на каланче и свой дом тушить не побежала. За это «казна» отстроила ей избу на том самом месте, где указал старец. Но в силу обстоятельств ей и ее семье жить в этом доме не пришлось.

Как и Василий Афанасьевич, отец Григорий окормлял девиц, посвятивших себя Богу. Уже будучи в преклонных годах, он был для них настоящим отцом и наставником. Зная великую пользу смирения, отец Григорий не упускал возможности воспитывать эту добродетель в своих послушницах.

Но строгость его была растворена отеческой любовью и заботой. В будущем девушки, кто в ссылках и лагерях, а кто просто в тяжелых жизненных обстоятельствах, с благодарностью вспоминали своего наставника, пройдя у него суровую школу смирения. Собиралось девиц около отца Григория — до ста и более. Старец учил их молиться, петь и читать по-славянски, так что многие из них впоследствии стали замечательными певчими и уставщицами. Бывало, что, собираясь у отца Григория, девушки подолгу пели канты и стихи, и только под вечер мать Феня кормила их, давая лишь горькую редьку без хлеба. Помимо послушниц, было у старца и несколько учеников. Одного из них он долго не принимал, проверяя его твердое намерение и решимость быть верным Богу. Восемь раз отец Григорий бил палкой приходящего к нему юношу и только на девятый впустил и повел его к себе во двор.

С приходом к власти «новых хозяев» для верующих наступили времена тяжелых испытаний. Когда случился революционный переворот, отец Григорий, взобравшись на колокольню Николо-Чернеевского монастыря, три раза ударил в большой колокол и сказал:

— Теперь правды нет, правда ушла на небеса.

Вскоре стали закрывать храмы, и начались гонения на веру.

Удивительный случай, происшедший в эти тревожные годы, рассказывала мать Анисия, будучи его участницей.

В то время отец Григорий не переставал молиться за своих собратьев по вере. Он просил Бога уберечь от большевиков села и деревни той местности, в которой подвизался и которая была ему родной. Однажды ночью, когда все уже отдыхали после трудового дня, отец Григорий вдруг разбудил девиц и, ничего не объяснив, велел им бежать за ним. Бежали по пашне и кустам, по оврагам, падая в темноте, изнемогая от усталости. Девушек одолело смущение:

— Не случилось ли что со старцем? Не повредился ли он умом? — недоумевали они.

Но, отгоняя подобные мысли, продолжали бежать. Вдруг на горизонте появились первые солнечные лучи. Старец в изнеможении упал на землю со словами:

— Не успели…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное