Севастополь. История. Легенды. Предания

В бесконечно долгой и полной событиями жизни Херсонеса-Севастополя, казалось, было все: свои боги и богини, святые и герои, великие подвиги и не менее великие загадки, но была в истории этого города еще одна страница, о которой и поныне знает разве что узкий круг избранных, да и те пребывают в сомнениях. Я прекрасно помню состояние удивления и восторга, когда, ища херсонесские следы в безбрежном море древних летописных сводов, я внезапно наткнулся на севастопольскую Атлантиду – неизвестную и таинственную страну готов Дори. Наверное, я не удержался от восторженного возгласа, потому что сидевшие вокруг меня в читальном зале «Ленинки» разом обернулись. А сосед по столу, убеленный сединами ученый-химик, понимающе улыбнулся: «Ну что ж, молодой человек, поздравляю с находкой!» Так я узнал о Дори, и на несколько лет она стала моей путеводной звездой.

О, пожелтевшие листы
В стенах вечерних библиотик,
Когда раздумья так чисты,
А пыль пьянее, чем наркотик...

Так когда-то начинал свое познание иных миров конквистадор и странник русской поэзии Николай Гумилев.

Не скрою, начав заниматься таврической Готией, я имел о самих готах весьма смутное представление. Все познание ограничивалось взявшим Рим Аларихом и не менее воинственным Теодорихом, да тем, что выходцы из северных лесов готы были, в свою очередь, оттеснены более многочисленными кочевниками гуннами в Дакию и Крым. Теперь же пришлось изучать это древнегерманское племя куда более внимательно. Кто же такие готы? В свое время священная земля Севастополя еще столкнется с такой страшной чумой человечества, как немецкий фашизм. Внушив себе, что они потомки ариев и готов, гитлеровцы будут переименовывать на псевдоготический лад крымские города. Даже Севастополь не избегнет подобной участи. Кто помнит теперь эти надуманные названия?

Готская пряжка. V в.

Так кто же такие готы? На этот вопрос и сегодня нет ответа. Разводят руками и антропологи.

Имеемое якобы сходство готских и скандинавских черепов, а именно на этом строили свои доказательства преемственности нацистские авантюристы, настолько спорно, что ровным счетом почти ничего не доказывает. Кроме того, науке на сегодня вообще неизвестно, были ли готы когда-нибудь в Скандинавии. Кроме этого, в любом случае, дойдя до Крыма, они подверглись столь сильной ассимиляции, что установить по остаткам костей их принадлежность к тому или иному этносу просто невозможно. Говорят, что готы, как и скандинавы, клали своих покойников головой на запад. Что это значит? А ровным счетом ничего, ведь даже христиане в разных странах погребали своих усопших головами то на запад, то на восток. К тому же в ряде готских захоронений найдены «скорченные костяки», а так хоронили своих умерших тавры и скифы... К тому же только готам, а не германцам в целом, был свойственен и очень странный обычай, как бросание в могилу разбитого стекла и разбивание черепов покойникам... Но что же все-таки это за страна – Дори? Как она появилась и где располагалась? Да и, наконец, какое она имеет отношение к Священному городу и России?

Что же означает само название Дори? В предположениях на этот счет недостатка нет. Существует мнение, что в переводе с греческого «дори» – это лес. Есть иные версии. В переводе с кельтского «дори» – это крепость. В переводе с осетинского «дори» – это камень, дверь, ворота... Известный российский археолог профессор А.К. Амброз в свое время предположил, что Дори-Дорос было просто-напросто вариантом какого-то слова, которым местные греки передавали название местных гор – Тавр. То есть Страна Дори – это и есть страна гор и сам Тавр. Однако, вглядываясь в слово Дори пристальнее, вспоминается еще и интригующая загадка переселенцев-дорийцев, то ли обрусевших греков, то ли огреченных руссов.

Начиная рассказ о севастопольской Атлантиде, мы в начале обратимся к сочинению мало кому сегодня известного византийского летописца Прокопия Кесарийского с весьма непритязательным названием «О постройках»: