Северная Америка. Южная Америка

Итак, как обычно для древних народов, история инков делится на два периода: официальный легендарный (XII в. – 1438 г.) и период империи (1438–1533 гг.). Естественно, что первый этап подробно подкреплен многочисленными, хотя зачастую и противоречивыми мифами. Существует множество вариантов легенды о возникновении и самих инков, и их столицы Куско. Одна из версий повествует о том, что первым правителем инков был Манко Капак – сын Солнца (Инти) и, естественно, Луны (Кильи). Вместе со своей сестрой-женой Мама Окльо он вышел из вод того самого озера Титикака. От отца Манко Капак получил золотой жезл, который должен был указать место, где следует основать центр государства. И вот там, где магический жезл легко вошел в почву, и был основан город, ставший столицей великой империи. Манко Капак назвал этот город Куско.

Согласно еще одному мифу, прапредки инков – четыре брата и четыре сестры (жены) – появились из каменной двери пещеры на острове озера Титикака, неподалеку от Тиауанако. По другой версии, это была пещера Тампутоко в долине Апуримак. Как бы то ни было, один из вышедших на свет, к солнцу, братьев вернулся в пещеру, после чего его, правда, больше никто никогда не видел. Два других брата попросту превратились в камни, а третий, Манко Капак, основал Куско и четырьмя камнями обозначил четыре страны света.

Илл. 104. Вид сверху на древнюю столицу инков Куско. Своими очертаниями этот город напоминает летящую птицу. Правда, некоторые исследователи видят в нем силуэт пумы

Были ли среди этих валунов окаменевшие братья, история умалчивает. Так или иначе, совершенно очевидно, что происхождение Манко Капака связано с традицией, несущей в себе определенную схему модели мира. Эта модель основана на солнечном календаре и имеет мощный идеологический подтекст, нацеленный на развитие государственности и экспансию.

В ту самую легендарную эпоху, когда племя инков лишь обосновывалось в долине, успело смениться семь правителей – Манко Капак, Синчи Рока, Льоке Иупанки, Майта Капак, Капак Иупанки, Инка Рока и Яуар Уакак. Восьмым правителем стал Виракоча. Согласно некоторым версиям мифов о сотворении мира, Виракоча появился из озера Титикака. Тогда он создал из камня Человека, Солнце, Луну и Звезды, после чего разделился на три ипостаси. Затем разрушил все, что было, и создал род людской заново – основал Куско и заложил основы инкской империи. После чего пересек всю территорию Тауантинсуйю и исчез на западе в водах Тихого океана.

Время нахождения у власти Виракочи является переходным периодом между легендарным отрезком истории инков и историческим. Правда, под конец его правления произошел конфликт между инками и их соседями. К стенам Куско подошли чанки. В этот ответственный момент Виракоча и его сын Уркон почему-то покинули город или даже, по некоторым сведениям, сдались в плен. Оборону Куско возглавил другой его сын, не обладавший правом наследования, – Пачакутек. Заметим, что «других сыновей и дочерей» у Виракочи было очень много – и законных, и незаконных. Но толковым оказался только один – Пачакутек. Под его руководством чанки были разгромлены и вынуждены отойти от города. Позже они стали союзниками победителя. О героическом возвращении отца и сына в освобожденный город легенды ничего не говорят, зато достоверно известно, что после смерти Виракочи, случившейся около 1438 года, власть перешла к Пачакутеку. Он тут же подчинил соседние общины, казнил противников и начал завоевательные войны, которые и привели к созданию великой империи инков. Так или иначе, 1438 год считается годом основания государства Тауантинсуйю, и с этого времени история инков обретает черты реальности.

Особое значение Пачакутек придавал походам в южном и юго-западном направлениях – в район озера Титикака, где находилась легендарная «прародина» инков. В результате этих завоеваний во владении инков оказались огромные стада лам и альпак. А это уже позволяло решать проблемы с транспортом, в частности, с доставкой одежды и продовольствия для действующей армии. Расчетливый Пачакутек тут же объявил стада лам собственностью верховного Инки, даже не догадываясь о том, что тем самым он заложил основу имперского сектора экономики, ресурсами которого распоряжалась непосредственно царская власть.

Илл. 105. Семья индейцев кечуа – потомков создателей древних перуанских цивилизаций. Из традиционной одежды сохраняется накидка, мужской и женский головные уборы