Северная и восточная Тартария

Восточнее реки Енисей, вдоль берега или вблизи моря, а так же на некотором расстоянии в глубь страны, к северу и до великой реки Амур, все жилища изображены только в виде лачуг и палаток. Видны изображения охотников, которые на лыжах, окруженные собаками, преследуют дичь, очень быстро отталкиваясь длинной палкой с набалдашником или двумя набалдашниками, на каждом конце по одному. Но это делается на равнине или при спуске вниз по склонам, ибо через горы они вынуждены идти пешком. Другие изображены сидящими на маленьких санках, на корточках, на коленях, как портные. В санки запряжен олень, привязанный к передней части санок за рога или лямками через грудь, так это животное тянет санки. Мужчина держит в руках длинную палку, которой управляет санками. Этой же палкой, без поводка, он подгоняет и оленя. На озере Байкал нарисованы три острова, что является особенностью [этой карты], и о чем я не встречал никаких сведений ни в одной другой записи или рассказе, почему я и сказал раньше, что на Байкале только один главный остров.

Река Ангара берет свое начало из этого озера и впадает, как известно, в Ледяное море, поэтому не удивительно, что говорят, будто там, в ее воде, встречаются тюлени.

На реке Оби, вниз по течению, между рекой Иртыш и морем, нарисовано несколько островов.

К югу от реки Амур в море на этой деревянной доске виден остров, около которого написано название Новой Земли прямо к востоку, напротив устья Амура, в нескольких милях в море остров, около которого написаны слова «Каменная скала». Кроме него еще один остров без названия, перед устьем самой реки Амур.

На самом северо-восточном краю Азии на этой доске изображен лед, написано во множественном числе слово «льды», в знак того, что там, должно быть, всегда находится масса льда, и что местность находится довольно высоко к северу, этим, очевидно, и показывают, что в конце этого мыса находится вода и, следовательно, что он не соединен с Америкой, хотя некий воевода, который проживал в течение 20 лет в этих далеких восточных сибирских краях, меня хотел уверить, что он простирается до Америки, но что на него не вступали и его не использовали лишь из-за холода и пустынности места.

Язычники в Сибири как бы расселены и отделены друг от друга, живут вне деревень. Но московитские крестьяне, которые там поселились, живут вместе в городах за частоколами для защиты. Это горожане, количество которых насчитывает уже несколько сотен тысяч человек, помимо детей, а императорские войска находятся в крепостях и острогах.

/W 800/ С целью продолжения [распространения] христианской веры, священники кое-где разбивают полотняные палатки, где устраивают церковную службу.

Одежда сибирских народов узкая, застегивается под мышкой. Они носят кожаные штаны и маленькие шапочки. Холст и ткани, которые носят в этой области, часто провозятся из Сины.

В озере Ямиш, из которого вытекает река Иртыш, имеется соль. Она нарастает толстыми корками несколько под поверхностью воды, не глубже примерно полутора футов от поверхности. Во время сухого, жаркого лета образуется самая лучшая и толстая соль.

Говорят, что под властью Тобольского митрополита находится 3 000 церквей. От каждой он, якобы, имеет ежегодный доход в 3 рубля или 15 гульденов, кроме того еще доходы за крещение и венчание 6 гульденов. Говорят, что в его пользу назначен штраф за беременность девы вне брака.

Дома в Сибири, в которых живут тар-тары, содержат обычно лишь одно помещение, но дома московитов — два и больше. В тартарских и сибирских жилищах встречаются высокие печи, в них или на них всегда стоит на огне горшок из красной обожженной глины, в котором варят пищу.

Во многих сибирских областях есть мрамор различного сорта и цвета.

В Сибири встречаются собаки, которых продают за высокую цену. Их используют на охоте за соболями. Они очень крупные, но худые и стройные.

Пермяцкий народ, который тоже причисляют к сибирякам, умеет читать на московитском языке, но плохо говорит на нем. Их древний алфавит и собственная письменность, ибо этот народ прежде имел собственную письменность, исчезла и забыта. Сохранилась лишь церковная письменность. На этом языке написана книга более 100 лет назад одним духовным лицом, которое их обучало христианской вере. Многие из них в то время, избегая крещения, покинули страну и переменили свое название на остяки и вогулы, которые и сейчас язычники. Их языки отличаются, как отличаются верхне- и нижненемецкий языки, так что вогульский и остякский языки — это ломаный пермский.

Некоторые считают, что поселение Туринского иначе Япанчин, в Сибири, расположено дальше от Верхотурья, чем я его нанес. Этот вопрос я оставляю неразрешенным.

В Сибири, недалеко от Туринского, расположен поселок под названием Долгой Яр. Это значит «длинный овраг». Слово «яр» значит еще и высокий берег реки.