Северная и восточная Тартария

/W 817/ От Верхотурья до Турина, или Епанчина, расстояние около 65 миль. Когда едут от Епанчина на юго-восток, приезжают к крепости, называемой Тюмень, очень известной в Сибири. Это большое поселение, красиво расположенное на берегу реки Тобол. В Сибири не такой большой запас хлеба и скота, как в Тюменском ведомстве и в поселениях Тобольского ведомства, которые ведут торговлю с ведомством Тюмени имеющимися у них товарами. Река Исеть течет через ровные красивые поля из вышеупомянутых каменных скал, с севера на юг, в Уфимском ведомстве, куда на жительство часто отправляются уфинские башкиры. В Тюменском ведомстве находится большое количество деревень, большей частью тартарских. В этих местах живет много тартар и бухарцев, которые там уже давно жили. У них магометанская вера. От замка Тюмени до города Тобольска 40 миль. Он стоит на востоке от Тюмени, на большой реке Иртыш, которая течет с юга на север. У этого города река Тобол впадает в Иртыш. С другой стороны этот город, или деревянная крепость, стоит на очень высокой горе. Вокруг нее недавно сделан земляной вал и жилища многих горожан. Жители имеют свои жилища у подножия горы на берегу Иртыша, где расположены и многие дома бухарцев и тартар, из которых некоторые служат на жаловании у царя, в коннице, а остальные жители занимаются торговлей. В Тобольском ведомстве между русскими деревнями попадается много тартарских деревень. Все Тартары и бухарцы сохраняют, еще с завоевания Сибирского государства, магометанскую веру. Город Тобольск был при завоевании Сибирского государства перемещен из прежнего расположения на верхнем течении реки Иртыш на расстояние около одной мили, где и сейчас можно видеть большие земляные валы. Купцы в этом городе (где живет митрополит) очень богаты, но самые богатые — это бухарцы, которые ведут крупную торговлю различными синскими товарами с другими бухарцами, из Бухары. Они живут около калмаков и на базарах стоят около них, когда приходят устраивать ярмарку. На этой ярмарке существует обычай, по которому воевода Тобольска посылает с войском из Тобольска, Тюмени и из других городов несколько судов, построенных для этой цели, к озеру за солью, вверх по реке Иртыш. Этот путь составляет, как говорят, 200 небольших миль. Соль сушится на солнце. В это время прибывают в большом количестве бухарцы со своими китайскими товарами. Их много видно в тех местах, где калмыки имеют свои жилища. Они устраивают ярмарку вместе с русскими, обменивают товар на товар и ничего не продают за деньги. Когда они кончают торговлю и нагружают соль, они снова приплывают по реке Иртыш вниз, к Тобольску. В винном месяце [октябре] из Тобольска — вверх по Иртышу. Сама река течет на юг до крепости под названием Тара, в 60 милях от Тобольска. Она тоже очень хорошо расположена и имеет большие запасы хлеба. Если отсюда ехать несколько на север, то там начинается тартарская община, под названием Бараба, численностью около 3-4-х тысяч человек. Когда с них собирают дань в царскую казну, что обычно делают военные отряды зимой, в октябре и январе, тогда одновременно ее собирают и от калмыков, принуждая их платить ввиду полного отсутствия защиты в крепостях, а также из-за слишком большой разбросанности этих племен. От Тобольска вниз по реке Иртыш, который идет прямо на север, до Демьянского Яма, находящихся на русских землях, в 4-x днях пути. От Демьянского Яма до Самаровского Яма, которые тоже под русской властью, и около которых река Иртыш впадает в большую реку Обь, — 6 дней езды. От Тобольска до Демьянского Яма, с обеих сторон Иртыша, красивые места, очень пригодные для земледелия. /W 818/ Там встречается много русских и тартарских деревень. Проезжая по реке мимо этого Демьянского Яма, начнутся большие болота и леса, в которых живут люди, называемые остяки, любители охоты на разных зверей, а также и рыбной ловли. У них особый язык, который не похож на языки упомянутых народов. Это простоватые, очень бедные, глупые и несчастные люди. Они все идолопоклонники и открыто почитают дьявола. Вокруг Самаровского Яма совсем нет пахотных земель, из-за сильных разливов реки летом и морозов зимой. От Самаровского Яма вниз по течению реки Иртыш, полмили до реки Обь, которая идет там с востока на запад. Это большая и спокойная река. Вокруг много лесов и очень низкие места. Около этой реки, на обоих берегах, живут люди, которых тоже называют остяки. У них такие же нравы, но они отличаются по языку и их называют Верханские остяки. Они одеты лучше, носят одежду, сделанную из рыбьей кожи. Ниже по реке Обь на 40 миль находится крепость под названием Березов, расположенная от берега реки Обь в 2 днях пути к западу. Вокруг крепости живет много людей, которых называют самоеды. Они такие же, каких мы встречали около Архангела. Этот народ распространен до реки Печоры. Они общаются с самоедами, которые живут около Архангела. Вверх по реке Обь (в устье Иртыша, за 5 дней езды) находится замок на левом берегу, под названием Сургут, очень маленькое населенное место, которое не имеет в подчинении деревень. Их нет кругом из-за больших болот по берегам реки Обь. В Сургуте живут слуги Их Царских Величеств для собирания дани соболями. Дань собирают от остяков, из которых многие живут на реке Обь, с такими же обычаями, как у тех, о которых выше рассказывалось.