Читаем Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 2 полностью

Rowell S. C., 1992 — Between Lithuania and Rus': Dovmont-Timofey of Pskov, his Life and Cult//Oxford Slavonic Papers. Vol. XXV. P. 1–33.

Rüdebusch D., 1972 — Der Anteil Niedersachsens an den Kreuzzügen und Heidenfahrten. Hildesheim. (Quellen und Darstellungen zur Geschichte Niedersachsens 80).

Rydberg O. S., 1877 — Sverges traktater med främmande magter. Bd. I. Stockholm.

Schlüter W., 1911 — Die Nowgoroder Schra in sieben Fassungen vom XIII. bis XVII. Jahrhunderts. Dorpat.

Schlyter C. J., 1853 — Corpus iuris Sueo-Gotorum antiqui. Vol. VIII. Wisby Stadslag och Sjörätt. Lund.

Schonebohm F., 1910 — Die Besetzung der livländischen Bistümer bis zum Anfang des 14. Jahrhunderts//Mitt. Riga. 20. S. 295–365.

Schroeter J. Fr., 1923 — Spezieller Kanon der Zentralen Sonnen- und Mondfinsternisse, welche Innerhalb des Zeitraums von 600 bis 1800 n. chr. in Europa sichtbar Waren. Kristiania.

Schulze H. J., 1994 — Himmelpforten//Die Männer- und Frauenklöster der Zisterzienser in Niedersachsen, Schleswig-Holstein und Hamburg/bearb. von Ulrich Faust. St. Ottilien. (Germania Benedictina 12). S. 148–167.

Schybergson M. G., 1887 — Finlands historia. I. Helsingfors.

Selart A., 2001 — Confessional Conflict and Political Co-operation: Livonia and Russia in the Thirteenth Century//Crusade and Conversion on the Baltic Frontier 1150–1500/Ed. by Alan V. Murray. Aldershot. P. 151–176.

Selart A., 2001a — Otepää, Pihkva ja püha Jevpraksija//Muinasaja loojangust omariikluse läveni. Tartu. S. 107–122.

Selart A., 2002 — Riia peapiiskop Albert Suerbeer ja Descriptiones terrarum//Tuna. Ajalookultuuri ajakiri. № 2. Lk. 11–21.

Selart A., 2004 — Die Kreuzzüge in Livland Mitte des 13. Jahrhunderts und das dänische Königshaus//Narva und die Ostseeregion. Beiträge der II. Internationalen Konferenz über die politischen und kulturellen Beziehungen zwischen Russland und der Ostseeregion (Narva, 1. — 3. Mai 2003)/hrsg. von Karsten Brüggemann. Narva. (Studia humaniora et paedagogica collegii Narovensis 1). S. 125–137.

Selart A., 2007 — Livland und die Rus' im 13. Jahrhundert. Köln-Weimar-Wien. (Quellen und Studien zur baltischen Geschichte 21).

Selart A., 2009 — Friedrich von Haseldorf, Bischof von Karelien//Sõnasse püütud minevik: in honorem Enn Tarvel/koostand Priit Raudkivi ja Marten Seppel. Tallinn, 2009. S. 79–91.

Sjögren J. A., 1861 — Joh. Andreas Sjogren's historisch-etnographische Abhandlungen über den finnisch-russischen Norden. (Joh. Andreas Sjögren's gesammelte Schriften Bd. 1). St. Petersburg.

Shiller K., Lubben A., 1880 — Mittelniederdeutsches Wörterbuch. Bd. 5. Bremen.

Skyum-Nielsen N., 1969 — Das dänische Erzbistum vor 1250//Acta Visbyensia. Bd. 3. Visby-symposiet för historiska vetenskaper 1967: Kirche und Gesellschaft im Ostseeraum und im Norden vor der Mitte des 13. Jahrhunderts. Visby. S. 113–138.

Spekke A., 1957 — The ancient amber routes and geographical discovery of the Eastern Baltic. Stockholm.

Spuler B., 1939 — Die Mongolen in Iran. Leipzig.

Stang Chr. S., 1939 — Die Urkundensprach der Stadt Polozk. Oslo.

Stepins P., 1967 — Durbes kauja. Riga.

Stern C. von, 1938 — Ein dunkler Punkt im Deutsch-Novgoroder Handelsvertragsentwurf von 1268//Hansische Geschichtsblätter. Jg. 62 (1937). Weimar. S. 188–200.

Strzelczyk J., 1993 — Spotkanie dwóch światów. Stolica apostolska a świat mongolski w połowie XIII wieku/red. Jerzy Strzelczyk. Poznań.

Süvalep A., 1938 — Muinas Tallinn ia eestlaste väliskaubandus enne iseseisvuse kautamist//Vana Tallinn. Vol. 3. Tallinn. Lk. 48–66.

Süvalep A., 1995 — Taani-aegne Narva. Нарва датского времени. Narva.

Svābe A., 1965 — Straumes un avoti. Sēj. 2. [Lincoln].

Tallgren-Tuulio O. J., 1936 — Du nouveaux sur Idrisi. Helsinki.

Tallgren-Tuulio O. J., Tallgren A. M., 1940 — Idrisi: La Finlande et les autres pays baltique orientaux. Helsingfors.

Tamla T., 1993 — Viru-Nigula kirik ja Maarja kabel//Stilus. № 4. Tallinn. S. 18–36.

Tarvel E., 1996 — Virumaa Põhjasõja lõpuni//Koguteos Virumaa/koost. Kalju Saaber. Lk. 244–269.

Taube M. F. von, 1935 — Russische und litauische Fürsten an der Düna zur Zeit der deutschen Eroberung Livlands (XII. und XIII. Jahrhundert)//Jahrbücher für Kultur und Geschichte der Slaven. Bd. 11, H. III/IV. Breslau. S. 367–502.

Taube M. F. von, 1938 — Internationale und kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum und Russland zur Zeit der deutschen Eroberung Livlands (12. und 13. Jahrhundert)//Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. Bd. 3. S. 11–46.

Tobien E. S., 1844 — Die ältesten Tractate Russlands//Sammlung kritisch-bearbeiteter Quellen der Geschichte des russischen Rechtes. Bd. I. Dorpat.

Transehe-Roseneck A. von, 1960 — Die ritterlichen Livlandfahrer des 13. Jahrhunderts. Eine genealogische Untersuchung. Würzburg. (Marburger Ostforschungen 12).

Trüper H. G., 2000 — Ritter und Knappen zwischen Weser und Elbe. Die Ministerialität des Erzstifts Bremen. Stade. (Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden 12).

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio

Рыцарство
Рыцарство

Рыцарство — один из самых ярких феноменов западноевропейского средневековья. Его история богата взлетами и падениями. Многое из того, что мы знаем о средневековой Европе, связано с рыцарством: турниры, крестовые походы, куртуазная культура. Автор книги, Филипп дю Пюи де Кленшан, в деталях проследил эволюцию рыцарства: зарождение этого института, посвящение в рыцари, основные символы и ритуалы, рыцарские ордена.С рыцарством связаны самые яркие страницы средневековой истории: турниры, посвящение в рыцари, крестовые походы, куртуазное поведение и рыцарские романы, конные поединки. Около пяти веков Западная Европа прожила под знаком рыцарства. Французский историк Филипп дю Пюи де Кленшан предлагает свою версию истории западноевропейского рыцарства. Для широкого круга читателей.

Филипп дю Пюи де Кленшан

История / Образование и наука
Алиенора Аквитанская
Алиенора Аквитанская

Труд известного французского историка Режин Перну посвящен личности Алиеноры Аквитанской (ок. 1121–1204В гг.), герцогини Аквитанской, французской и английской королевы, сыгравшей СЃСѓРґСЊР±оносную роль в средневековой истории Франции и Англии. Алиенора была воплощением своей переломной СЌРїРѕС…и, известной бурными войнами, подъемом городов, развитием СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё, становлением национальных государств. Р'СЃСЏ ее жизнь напоминает авантюрный роман — она в разное время была СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ РґРІСѓС… соперников, королей Франции и Англии, приняла участие во втором крестовом РїРѕС…оде, возглавляла мятежи французской и английской знати, прославилась своей способностью к государственному управлению. Она правила огромным конгломератом земель, включавшим в себя Англию и РґРѕР±рую половину Франции, и стояла у истоков знаменитого англо-французского конфликта, известного под именем Столетней РІРѕР№РЅС‹. Ее потомки, среди которых можно назвать Ричарда I Львиное Сердце и Людовика IX Святого, были королями Англии, Франции и Р

Режин Перну

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное