Читаем Северный летучий полностью

— Матросы Балтики благодарны оренбуржцам за их приветствие и теплые проводы. Мы были посланы на Урал по заданию Владимира Ильича Ленина. Мы выполнили его приказ. Нас зовет Красный Питер! Возвращаясь, мы готовы выполнить любой приказ нашей партии, нашего Советского правительства.

Со словами благодарности обратился к морякам и председатель ВРК С. М. Цвиллинг. Участники митинга подошли к эшелону, где в одном из вагонов лежали в гробах тела 19 матросов, павших на Оренбургском фронте. Моряки везли их с собой.

Все обнажили головы. Комиссар Кобозев сказал:

— Вечная память борцам, павшим за победу трудового народа!

После траурной минуты молчания горнисты заиграли сбор. Моряки быстро разместились по вагонам. Эшелон двинулся под звуки походного марша.

Выполнив свой революционный долг, моряки Балтики возвращались на флот. С дороги шли телеграммы:

«Петроград. Народному комиссару Дыбенко. Центробалт.

После славных боев, измученные физически, но крепкие духом матросы возвращаются в свою родную стихию.

Командующий Оренбургского фронта ПАВЛОВ.Начальник штаба СМОРОДИН»[39].

«Петроград. Морское министерство. Народному комиссару Дыбенко.

Всех товарищей, павших в славных боях смертью храбрых, везу с собой. Озаботься приисканием места их похорон. Извести Центробалт.

ПАВЛОВ»[40].

Героям-балтийцам, павших смертью храбрых, готовились торжественные похороны. Но ни С. Д. Павлову, ни П. Е. Дыбенко не удалось почтить память своих товарищей.

С. Д. Павлов и П. Е. Дыбенко. Фото 1918 года.

18 февраля 1918 года немецкие войска, вероломно нарушив условия перемирия, перешли в наступление на молодую Советскую республику. В этот день морской отряд прибыл в Петроград.

В Центробалте выносят экстренное постановление — направить под Нарву боевой отряд моряков и назначить командиром Сергея Павлова. И вот четыреста матросов грузятся в эшелоны. Прибыв под Нарву, они объединились с солдатами бывшего Семеновского полка и красногвардейцами с Невской заставы.

Командовал этой группой войск Народный комиссар по морским делам П. Е. Дыбенко. Начальником штаба был назначен С. Д. Павлов.

Герои-моряки, погибшие на Оренбургском фронте, были похоронены, как вспоминает один из членов Северного отряда Иван Онуфриевич Востриков, в Петрограде на Марсовом поле. Там погребены первые герои революционных битв молодой Советской республики. И слова реквиема, высеченные навечно в граните, относятся и к балтийцам:

Не жертвы — героилежат под этой могилой.Не горе, а завистьрождает судьба вашав сердцах благодарных потомков.В кровавые страшные дни славно вы жилиИ умирали прекрасно

А товарищи погибших снова шли в бой.

Бесстрашный командир прославленных моряков большевик С. Д. Павлов призывал к созданию кадровых вооруженных сил молодой Советской республики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Герои не умирают

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное